Надписания глав апостольских деяний, письмены на знаменованное, еже убо чернилом, то показует главы: червление же, частная в них сущих деяний разделения.   ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ о Библии
1
Православное вероучение и теория эволюции Чин о панагии order for the panagia Соборное послание святого апостола Иуды Соборное послание св. Ап. Иуды (Иуд) О сайте. Сайт создавался для личных нужд - чтение Ветхого Завета в метро доставляло некоторые неудобства в силу формата книги, и так появился wap-сайт с Библией. Чтение святоотеческих текстов, изобилующих цитатами и желание быстро ознакамливаться с этими цитатами привело к созданию Утилиты для быстрого показа текста цитат в браузере. судей израилевых • www.церковно-славянская-библия.рф судей израилевых Синодальный перевод. Книга пророка Аггея (Агг) Синодальный перевод. Послание к Филимону (Филим) Синодальный перевод. Числа (Чис)

Надписание глав апостольских деяний


Summary of the chapters of the Acts of the Apostles


Таксист забыл клиента на посту ДПС, разговор с диспетчером

+18 мат


Mon, 16 Oct 2017 19:40:40 +0300
Какая нелепая случайность

Что-то упало (судя по всему, не раз) на припаркованный во дворе автомобиль Мазда. Всё вокруг усеяно кусками бетона


Mon, 16 Oct 2017 20:12:20 +0300
Герой Советского Союза маркиз Ролан де ля Пуап

Ролан Полз д’Ивуа де ля Пуап (Roland Paulze d'Ivoy de la Poype) — французский летчик, сражавшийся в России в составе французского авиаполка «Нормандия-Неман». Один из лучших французских летчиков-истребителей 2-й мировой войны. Маркиз, Герой Советского Союза.

16 фото


Mon, 16 Oct 2017 18:59:16 +0300
Девушке выстрелили в голову за распитие спиртного на детской площадке в Москве

Ее госпитализировали в одну из столичных больниц.

Сотрудники правоохранительных органов выясняют обстоятельства инцидента, который произошел на северо-востоке Москвы.

Инцидент произошел на детской площадке на улице Пришвина. Известно, что вечером 13 октября компания людей распивала спиртные напитки.

Неожиданно раздались хлопки, после которых 21-летняя девушка почувствовала, что получила ранение. Пуля угодила ей в голову.

Москвичку госпитализировали в одну из больниц города.

В пресс-службе ГУ МВД России по Москве сообщили, что по факту инцидента возбудили уголовное дело. отсюда


Mon, 16 Oct 2017 20:33:40 +0300
"Терять нечего". Красноярец набил татуировку на пол-лица

По данным местных СМИ, на теле молодого человека уже есть тату с президентом Владимиром Путиным и скандально известной участницей телешоу "Пусть говорят" Дианой Шурыгиной.

Необычное тату набил себе 22-летний житель Красноярска Николай Маркелов. Теперь всю нижнюю часть лица красноярца "украшает" надпись "Терять нечего". Как сообщает паблик "Я живу в Красноярске", отчаянный молодой человек работает управляющим одной из местных тату-студий.


Mon, 16 Oct 2017 16:19:06 +0300
Сборище Иуд... Тайная вечеря на Эхе...

Отсюда

Это фото с празднования 27-летней годовщины радио "Эхо Москвы" можно назвать: "Трое охранников, три плюшки, тридцать сребреников"...

Тайная вечеря и Эхо


Mon, 16 Oct 2017 21:03:37 +0300
Том Харди очень любит собак

Британский актер Том Харди очень любит собак и об этом свидетельствует его отдельная страница в социальной сети Instagram, куда он выкладывает подобные фото. Давайте взглянем на эти милые снимки, где Тома окружают милые щенки и забавные собаки.

31 фото via


Mon, 16 Oct 2017 12:07:04 +0300
Редкие фото Вячеслава Бутусова и группы "Наутилус Помпилиус", 1986 год

Эти фотографии были сделаны в 1986 году на первом фестивале Свердловского рок-клуба. На нём выступило около 20 групп, среди которых были, конечно же Наутилус Помпилиус", "Настя", "Чайф", "Урфин Джюс". Надо заметить, что многие группы уделили большое вниманию своему внешнему виду. Выходили в оригинальных костюмах и гриме

11 фото и видео via


Mon, 16 Oct 2017 08:46:40 +0300
Российский тепловоз-монстр.

Еще совсем недавно на территории Научно-исследовательского и конструкторско-технологического института подвижного состава (ВНИКТИ, г. Коломна) можно было воочию увидеть монструозную машину, ставшую героем фотожаб и в реальность которой многие до сих пор сомневаются.

В «прошлой жизни» тепловоз ДМ62-1727 использовался для перемещения железнодорожных ракетных комплексов «Молодец». В 2001 году его задействовали для другого интересного проекта.

Для нового колесного шасси, разработанного на базе МЗКТ-7919, требовался мощный двигатель. Специалисты из Вооруженных Сил вспомнили, что как раз простаивают без дела тепловозы с силовыми установками мощностью 1500-2000 л.с. Один из них и решили поставить на колеса.

За 2001-2003 гг. ученые и техники из МГТУ имени Баумана и НИИИ-21 скрестили тепловоз с колесным шасси. По продуманной схеме мощность от силовой установки должна питать генератор, ток от которого идет на 12 электромоторов, каждый для отдельного колеса. Поворачивают колеса с помощью гидравлического привода.

В огромных ящиках по бортам тепловоза разместились аккумуляторы, емкость для гидравлического масла, топливные баки. На машине даже появился автомобильный номер государственной регистрации. Масса всей конструкции составляет 90 тонн. Этот вес приходится на 12 колес, все из которых, как планировалось, должны быть приводными.

Но испытания, для которых готовилась машина, завершились неудачно: гидравлическая система поворота вышла из строя.


Mon, 16 Oct 2017 08:16:38 +0300

Российский тепловоз-монстр. Еще совсем недавно на территории Научно-исследовательского и конструкторско-технологического института подвижного состава (ВНИКТИ, г. Коломна) можно было воочию увидеть монструозную машину, ставшую героем фотожаб и в реальность которой многие до сих пор сомневаются.

В «прошлой жизни» тепловоз ДМ62-1727 использовался для перемещения железнодорожных ракетных комплексов «Молодец». В 2001 году его задействовали для другого интересного проекта.

Для нового колесного шасси, разработанного на базе МЗКТ-7919, требовался мощный двигатель. Специалисты из Вооруженных Сил вспомнили, что как раз простаивают без дела тепловозы с силовыми установками мощностью 1500-2000 л.с. Один из них и решили поставить на колеса.

За 2001-2003 гг. ученые и техники из МГТУ имени Баумана и НИИИ-21 скрестили тепловоз с колесным шасси. По продуманной схеме мощность от силовой установки должна питать генератор, ток от которого идет на 12 электромоторов, каждый для отдельного колеса. Поворачивают колеса с помощью гидравлического привода.

В огромных ящиках по бортам тепловоза разместились аккумуляторы, емкость для гидравлического масла, топливные баки. На машине даже появился автомобильный номер государственной регистрации. Масса всей конструкции составляет 90 тонн. Этот вес приходится на 12 колес, все из которых, как планировалось, должны быть приводными.

Но испытания, для которых готовилась машина, завершились неудачно: гидравлическая система поворота вышла из строя.


Sun, 23 Jul 2017 19:49:07 GMT

Когда и как создавали "национальные" языки?

Оригинал взят у apxiv в Когда и как создавали "национальные" языки?

Современные так называемые национальные государства сформированы по большей части в 19 веке в связи с бурным развитием наземных средств коммуникации, в первую очередь железнодорожного транспорта. Соответственно, возникла и потребность унификации письменности как важнейшего средства коммуникации для управления большими территориями. Меня уже поправили филологи что судя по содержанию большинства статей надо было написать в заголовке не национальные, а литературные языки на которых ведется государственное делопроизводство, создаются художественные произведения и т.п., но в перечне присутствует латынь, санскрит, мосарабский, поэтому затрудняюсь в выборе подходящего термина и просто добавил кавычки. Вопросы и претензии по содержанию статей следует адресовать автору statin.livejournal.com из чьего журнала взяты приводимые далее ссылки и цитаты:

Когда создали немецкий язык. Хохдойч Письменная форма стандартный немецкий язык (хохдойч) был создан на II орфографической конференции, проходившей в Берлине с 17 по 19 июля 1901 года. Стремление к созданию единого немецкого языка особенно четко проявились после создания Германской империи в 1871 году. В 1876 году, по инициативе прусского министра культуры Альдаберка Фалька была созвана I орфографическая конференция, на которой велись "переговоры в направлении большого согласия в правописании". Однако о единой орфографии рейха тогда договориться не удалось.

Нижний немецкий язык Нижний немецкий (Plattdeutsch или Niederdeutsch) язык распространен сейчас лишь в некоторых областях Северной Германии и северо-восточной Голландии. Он существенно отличается от хохдойча (официального языка Германии) и верхне-немецких диалектов. Это по-сути разные языки. Зато до сих пор нижний немецкий проявляет большое сходство с английским и голландским языками, что указывает на общность их происхождения.

К сегодняшнему дню нижний немецкий утратил свое значение. В средние же века он доминировал в регионе Балтийского моря, где служил там языком межнационального общения. Был важным литературным языком. Он, наряду с латынью, использовался для составления торговых и юридических документов. На нем писались богословские книги. Известно несколько старинных переводов Библии на этот язык.

Когда создали голландский язык В средневековых Нидерландах царило языковое разнообразие. В каждом городе, а то и деревне говорили на собственном языке. Диалекты можно разделить на пять больших групп: фламандские, брабандские, голландиш, лимбурские и нижнесаксонские. Попытки стандартизировать язык предпринимались ещё в 16 веке в Брабанте. Однако, по разным причинам, они оказались безуспешными. Удалось создать единый язык в 17 веке. В дальнейшем собственно голландский и бельгийский варианты стандартного голландского языка существенно разошлись. Это произошло потому, что Бельгии до 20 века голландский официального статуса не имел. Языком администрации там служил французский.

Когда создали шведский язык До недавнего времени в Шведском королевстве не было государственного языка. Лишь в 2008 году парламент принял закон наделивший шведский язык официальным статусом. Правда, к тому времени шведский язык уже довольно давно был основным языком в королевстве.  На передовые роли шведский язык в Швеции начал выходить в конце 19 века. Прежде в стране доминировали другие языки. Так в 18 веке языком высших классов стал французский. Король Густав III (1771-1792) являлся истинным франкофилом и французский язык был главным разговорным при его дворе. А в 1818 году на трон под именем Карл IV Иоанн, вообще, взошел французский маршал Бернадот. Прежде, в 17 веке, популярностью пользовался нижний немецкий язык, который был коммерческий языком и языком межнационального общения в Ганзейском торговом союзе. Языком католической церкви был латинский. На нем, также, писали свои труды ученые. В частности, Карл Линней именно на латинском опубликовал свои самые известные работы. Судя по всему, не последнюю роль играл в средневековой Швеции и русский язык.

Когда создали норвежский язык В середине 19-го века молодой лингвист самоучка Ивар Аасен приступил к созданию собственно норвежского языка. Он объездил всю страну, сравнивал местные диалекты, изучал исландский язык. В итоге в 1848 году он представил новый письменный язык - "ландсмол" ("сельский язык"). Главной особенностью этого языка явилось то, что из него, на столько насколько возможно, были исключены слова из датского и нижнего немецкого языков. Они заменены на синонимы, якобы, унаследованные от "древнескандинавского". В 1885 году "ландсмол" приняли в качестве официального письменного языка, наряду с норвежской версией датского.

В это же время Кнуд Кнудсен предложил приблизить орфографию норвежско-датского к народному произношению. Например, заменять буквы "с" и"q" на "f". (Позднее буквы "р", "т" и "к" было предложено заменять на "б", "д" и "г"). Так родился новый письменный язык, с легкой руки Бьернстьерне Бьернсона, названный "риксмол". В 1892 году орфографические реформы официально были закреплены законодательно.

Когда создали английский язык В принципе, английский язык мало чем отличается от большинства других западноевропейских языков. В том плане, что является таким же новоделом как и они.
Следует сказать сразу: до 1733 года официальным языком английского государства была латынь. В 17-18 веках шёл интенсивный рост словарного запаса. Заимствовались из многих языков. Больше всего из латыни. Создание английского языка завершилось в 1755 году, когда Самуэль Джонсон опубликовал его Словарь. Наибольший вклад в создание английского языка , введя в него свыше трёх тысяч новых слов, внёс В.Шекспир.

Когда создали английский язык. Часть 2 (Словарь Сэмюэля Джонсона)

Когда создали польский язык Нет никаких доказательств существования польского языка до 16 века. Не считая пары книг с молитвами сомнительного происхождения и еще более сомнительно датированных. Об этом периоде в ученых кругах говорят лишь как о "периоде истоков формирования литературного языка". Польский язык внезапно появляется в 16 веке, в аккурат после слияния Польши с Великим княжеством Литовским И тут же начинается его "золотой век". Причем тот польский не отличим от русского языка того же времени. Считается, что латинский язык был государственным в Польше, по одним данным, до конца так называемого "саксонского периода" - 1783 года, а, по другим данным, до 1795 года.

Первая попытка создания болгарского языка "С середины 30-х годов XIX в. болгарским обществом овладевает идея создания единого для нации нормированного литературного языка , выработки "общей грамматики для всей Болгарии, "которой все должны следовать в своих писаниях" . Эта идея впервые отчетливо была сформулирована Неофитом Рыльским в "Филологическом предуведомлении" к его "Болгарской грамматике" (1835), содержащем теоретическое обоснование предлагавшихся автором практических решений по созданию норм литературного языка нового времени.

"Известное путешествие в задунайские земли, предпринятое в 1830-1831 гг. Ю. И. Венелиным по заданию Российской академии с целью, в частности, углубленного занятия болгарским языком и создания его грамматики, пришлось на время серьезных сдвигов в историко-культурной и литературно-языковой ситуации в Болгарии, связанных с поступательным развитием общественной мысли в ходе болгарского Возрождения."  Е.И. Демина "О первом опыте кодификации болгарского литературного языка эпохи Возрождения. Концепция Ю.И. Венелина)

Первые болгарские будители Из монастырской келии раздается и первый клич в духе новых европейских веяний — клич к национальному пробуждению и просвещению, к охране родного языка, родного быта. Это был призыв иеромонаха Паисия, проигумена Хиландарского. „Ти болгарине не прелащаї се, знай свои родъ ї ıазікъ и ѹчи се по своему ıазикѹ”, - убеждал он в своей „Истории славѣноболгарской”, оконченной им в Зографском монастыре в 1762 году . Он предназначал ее тем отцеругателям, „кои не любатъ свой родъ и ıазикъ”, а также и „вамъ, кої ревнѹете знати и слишати за свої родъ ї ıазикъ напїсахъ да знаете”.

Когда создали сербский язык Ещё в начале 19 века официальным языком в Сербии был церковно-славянский. Причем русский его вариант. Литературным в 18-первой половине 19 веков был так называемый славяно-сербский язык. Изредка его называют словенским. Не следует путать с другим словенским языком, ныне официальным языком республики Словения.

О румынах и румынском языке. В 19 веке самоназвание, престижа ради, слегка подкорректировали на «ромын» (român). Так «крепостные» превратились в «римлян». Тогда же письменность была переведена на латинский алфавит. А во второй половине 19 века, после провозглашения независимости, когда Румыния и Молдавия составляли единое государство, проведена крупная языковая реформа. Все славянские, немецкие, турецкие и др. слова заменены итальянскими. Точнее было бы сказать, румыны полностью передрали для себя итальянский язык, который в Италии только-только начинал выходить на первые роли, со всеми его правилами. В результате сейчас румыны могут понимать итальянцев без переводчика...

Когда создали башкирский язык Современный литературный Башкирский язык возник после Октябрьской революции на базе концентрации куваканского и юрматинского диалектов. До этого башкиры использовали татарский литературный язык, на котором первоначально развивалась башкирская литература. Башкиры пользовались арабским алфавитом, с 1928—29 — латинским и с 1939 — русским."

Когда создали литовский язык (Часть 1 ) Долгое время литовский язык считался не достаточно престижным для письменного использования. Единого языка не существовало. Языковые различия были значительны между регионами. Существовали ауштайтские и жемайтские диалекты (или отдельные языки) и их многочисленные говоры. Имелись ожидания, что литовский язык вот-вот вымрет на территории современной Литвы. Многие люди пользовались польским и белорусским языками в повседневной жизни. В начале 19-го века использование литовского языка в значительной степени ограничивалось литовскими сельскими районами.

Когда создали литовский язык (Часть 2)

Когда создали литовский язык . Часть 3 (начало)

Когда создали литовский язык. Часть 3 (продолжение)

Когда создали литовский язык. Часть 3 (окончание)

Когда создали турецкий язык, Как создавали турецкий язык До 1839 года в Османской империи, предшественнице современной Турции, официального языка не было. Великая Порта была государством многонациональным и многоязычным.Смесь турецких народных говоров, арабского и персидского языков, так называемый османский язык в 1839 году, в период транзимата (политических реформ) был объявлен государственным. В 1851 году историк Ахмед Джевлет-паша и будущий великий визирь Мехмед Фуат-паша опубликовали первую грамматику османского языка.

Всю вторую половину 19 и начало 20 века в Османской империи кипели страсти по поводу улучшения языка. (Напомню, с середины 19 века официальным языком империи был османский язык, состоящий на 70-80, а по отдельным оценками на все 90 процентов, из заимствований из арабского и персидского языков.) Закончились споры уже в республиканской Турции языковой реформой 1928 года, после которой был создан, по-сути, абсолютно новый турецкий язык.

Когда создали греческий язык? Есть в Европе государство Греция. Появилось на политической карте оно в первой половине XIX века отколовшись от Османской империи. Создавалась Греция с военной помощью Великобритании и Франции при попустительстве российского императора Николая I.

Сепаратистски настроенная греческая интеллигенция, базировавшаяся, как-то и бывает в таких случаях, заграницей, давно мечтала о собственном независимом стране. Основой нового государства, по их замыслу, должны были стать православная вера и греческий язык. Если с верой вроде всё в порядке было, то язык ещё только предстояло выдумать.

Хотите верьте, хотите нет, но на рубеже 18-19 веков у греков не имелось своего единого общенационального языка, на котором можно было бы написать Конституцию и другие законы, вести делопроизводство. Турецкий же язык, который понимали все греки, использовать для этих целей казалось не солидным. Многие греки из простонародья вообще никогда не знали греческого языка.

Как создавали греческий язык ( Часть 1) Спор, каким быть языку в независимом греческом государстве (тогда еще не созданном) впервые разгорелся в конце 18 века.  В то время в языковом вопросе в Греции царил полный хаос. Языков было много. Их делили на "народные разговорные", различавши еся от региона к региону, и на "архаичные" , то есть старые. Причем какой из старых языков "древнегреческий", а какой "среднегреческий" (византийский), и какой язык от какого происходит, сами греки тогда не знали. Это им позже расскажет "отец греческой лингвистики" Георгиос Хатцидакис (1843 - 1941). Все эти языки существовали одновременно. Культивировались в разных кругах и школах, и не были "научно изучены".

Компромиссное решение предложил Адамантиос Кораис, создавший новый язык, с легкой руки Никифора Теотокиса, названный "кафаверуса" (очищенный). Впервые термин Теотокис упомянул в одной из своих работ в 1796 году. Общепринятым название стало с середины 19 века. Современные лингвисты политкоректно называют "полу-искусственным".

Как создавали греческий язык (Часть 2)

Как создавали греческий язык (Часть3)

Как создавали греческий язык. Часть 4 (Адамантиос Кораис и Кафаверуса)

Как создавали греческий язык. Часть 5 (Надежды на воскресение древнегреческого)

Как создавали греческий язык. Часть 6 (Дрейф к архаике и Олимпийские игры)

Когда создали иврит. Ицхак Перлман Элиэзер (настоящее имя Бен-Иегуды) родился в Российской империи, на территории современной Витебской области Беларуссии. Родители Бен-Иегуды мечтали, что он станет раввином и потому помогли получить ему хорошее образование. Еще в молодости Элиэзер проникся идеями сионизма и в 1881 году эмигрировал в Палестину. Здесь Бен-Иегуда пришел к выводу, что только иврит может возродить и вернуть ее на "историческую родину". Под влиянием своих идеалов он решил разработать новый язык, который мог бы заменить идиш и другие региональные диалекты в качестве средства для повседневного общения между евреями.

Одновременно с внедрением иврита шла кампания по дискредитации языка идиш. Идиш был объявлен "жаргоном" и "некошерным". В 1913 году один из писателей заявил: "говорить на идиш еще менее кошерно, чем есть свинину".  Вершиной противостояния иврита и идиша стал 1913 год, когда разразилась, так называемая "война языков".

Когда создали венгерский язык В конце 18-го века внезапно пробудилась венгерская интеллигенция. Пробудил её Георг Бессеней (Bessenyei György). В 1765 году он оказался при дворе императрийцы Марии Терезии в составе недавно созданного отряда венгерских телохранителей. Здесь он увлекся чтением шедевров французской литературы. Он невольно провел параллель между западной и венгерской культурой. И испытал боль и стыд. Ведь никакой национальной культуры у венгров тогда не было. По сути не было у них и своего языка. Аристократия говорила и писала на французском и немецком языках. Средний класс - на латыни. Латинский язык был официальным языком в Венгрии и во Священной Римской империи, частью которой она являлась. Венгерский язык использовался редко и в основном в деревнях.

Восток - дело тёмное или когда создали азербайджанский язык Кто-то сможет пояснить, почему до 1956 года азербайджанский язык не использовался в Азербайджане в госучреждениях и был мало знаком даже самим азербайджанцам?

Восток дело тёмное или когда создали языки хинди и урду После падения Империи Великих Моголов в 1837 году власть перешла к британской Ост-Индийской кампании. Наряду с английским британцы провозгласили официальным язык "урду".  Это тот же персидский язык с большим числом заимствований из многочисленных местных языков и наречий. Разделение "урду" (ордынского) и "хинди" (индийского) началось в 1867 году.
Когда британское правительство, в угоду индуистским общинам, в некоторых северо-западных провинциях (ныне штаты Уттар-Прадеж и Бихар) изменило письменность языка "урду" с персидской на местную "деванагари". Вскоре индуисты потребовали, чтобы "хинди" заменил "урду" в качестве официального по всей стране.

В 1900 году британское правительство издало указ, формально уравнивающий в правах "хинди" и "урду". После этого языковые споры возникли с новой силой. Языки начали расходиться лингвистически. До того момента они представляли собой по сути один язык, различавшийся лишь письменностью. Индуисты начали старательно вычищать "хинди" от персидских слов заменяя их аналогами из санскрита.

Краткая история санскрита  К 1773 году англичане окончательно захватили Индию, убрав с дороги всех конкурентов. Индия получала официальный статус колонии и к этому событию англичане подготовились как следует - десятью годами позже, в 1783-ем состоялось грандиозное открытие древней и загадочной индийской культуры, обнаружен Санскрит и впервые напечатаны все основные литературные произведения индусов. Сделал все эти приятные открытия один человек - основатель современной филологии Сэр Уильям Джонс... И пошло-поехало, вслед за открытием никому не известного санскрита пошла лавина удивительных открытий, были обнаружены массы древнейших текстов, передававшихся индусами из уст в уста тысячелетиями и только среди избранных - никому больше они были не известны ни в индии, ни тем более в европе. Работала в конторе Джонса огромная команда ведущих филологов и писателей Англии под личным руководством генерал-губернатора, поэтому перевести удалось массу удивительных текстов.

О санскрите и его предшественнике То, что сейчас есть в обиходе и считается санскритом, на самом деле «занесено» так называемыми индологами в Европу только в XIX веке. Но как же «путешествовал» этот так называемый санскрит по Европе? Кто его открыл? Где? Когда? Поиск ответов на эти вопросы в исторических фактах, проливает свет на эту проблему. Впервые 2 февраля 1786 года о своем открытии заявил основатель и лидер Общества востоковедов в Калькутте, говоря о себе как о первооткрывателе.

О санскрите и его предшественнике (продолжение) Но интересно то, что в кругах служащих Ост-Индской компании никто не учил санскрит. При этом в Европе интерес к этому языку стремительно возростал. Почему же так? Результаты психосоциального анализа этой проблемы, вероятно, были бы взрывоопасны.
XIX век породил много знатоков санскрита. Если бы еще эти люди были заинтересованы в том, чтобы изучать подлинный санскрит. Согласно документам, новые ученые росли, как грибы после дождя. Ими были в основном европейцы. В основном немцы, но почва для их «произрастания» была и в Лондоне, и в Париже. Почему? Да потому что в тамошних музеях была не разобранная свалка древних книг и манускриптов. Эти новые исследователи санскрита изучали язык весьма своеобразно...

О санскрите и его предшественнике (окончание) А в 1823 году появился еще один «Уильям Джонс». Это был Фридрих Максимилиан Мюллер, родом из Дессау..

Когда создали классическую латынь? Первый учебник грамматики классической (она же античная) латыни Elegantiae Linguae Latinae ("Об изяществе латинског языка") выпустил в 1471 году гуманист эпохи Возрождения Лоренцо Валла (настоящее имя Лаврентий делла Валле). Как считается, Валла "продемонстрировал технику чистоты и элегантности классической латыни, лишенную средневековой неловкости".  В 1536 году грамматику классической латыни в книге "De causis linguae Latinae" основательно переработал специалист во всех тогдашних науках Юлий Цезарь Скалигер. Его настоящее имя Джулио Бордони.Он причислял себя к отпрыскам аристократического дома Ла Скала (по-латински Скалигер) и без зазрения совести пользовался этим псевдонимом. Юлий Цезарь известен также как отец Иосифа Скалигера, основателя современной хронологии.

Когда создали французский язык? Работы над изобретением единого французского языка начались в первой половине 17 века. В 1635 году была основана Французская академия (не путать с Парижской академией наук). Как сообщает официальный сайт академии www.academie-francaise.fr с первых дней существования на неё была возложена миссия , цитирую: "создать французский язык, дать ему правила, сделать его чистым и понятным для всех".

Французский язык внедрялся во Франции административными мерами, сперва под влиянием парижской королевской семьи. После Великой Французской революции началось сильное угнетение народных языков. Законодательно запрещалось их изучение. Общий французский представлялся ключевым фактором формирования единой французской нации.  Запрет, да и то формально, был снят только в 1982 году, когда было позволено учить коренные языки в школах в качестве факультативов.

Язык трубадуров и альбигойцев. В средние века люди, жившие на территории современной Франции не знали французского языка. В регионах говорили на своих собственных языках. Так, на юге господствовал язык, называемый ныне окситанским. Впрочем это довольно поздний термин. Введён судя по всему в 19 веке литературной группой "Фелибр" и её руководителем Фредериком Мистралем, пытавшимися возродить литературную традицию этого языка.

Когда создали итальянский язык Вообще, никакой такой Италии в средневековье не было. На Аппенинском полуострове существовало множество независимых государств. Языковая палитра полуострова была весьма разнообразна. По сути свой язык имелся в каждом городе, а то и деревне...  Большинство разговорных языков вели своё происхождение от латинского. Сама латынь также широко использовалась. На ней велось делопроизводство в канцеляриях государств, церковные службы. Кроме того некоторые языки имели германское и славянское происхождение. Кое-где сохранялись диалекты Византийской империи.

Когда создали испанский язык Испанский, он же кастильский язык создан в период правления короля Кастилии и Леона Альфонса X. Первоначально сфера влияния кастильского языка ограничивалась Кастильско-Леонским королевством, занимавшим небольшую территорию на севере Пиренейского полуострова. В других католических королевствах полуострова имелись свои языки: галисийско-португальский, арагонский, каталонский и другие. Баски говорили на своём древнем языке. На большей же части Пиренейского полуострова, стране Аль-Андалус, хозяйничали мавры. Здесь господствовал мосарабский язык.

Мосарабский язык Мосарабский - это был язык, на котором в средние века говорили христиане в мусульманских владениях в Испании. В основном, он использовался городскими жителями, придерживавшиеся христианства.Хотя при этом они воспринимали арабские обычаи и культуру. Крестьяне же чаще переходили в ислам. Похоже, использовали его и арабы. Любопытно, что "мосарабским" язык стали называть испанские ученые в 19 веке. Слово происходит от арабского "мустараб", что значит арабизированный. Другое, арабское, название языка - al-ajamiya (чужой, незнакомый). Сами же носители языка называли его ... латынью. Сейчас мосарабский относят к романской группе. Между тем он представлял из себя гремучую смесь из арабского и латинского языков. Примерно на 40 процентов его словарный запас состоял из арабских слов, и на 60 - из латинских. Письменность, в отличии от большинства других романских языков, была основана на арабском алфавите. Изредка применялась также еврейская графика.

Когда создали кхмерский язык "Древний" кхмерский язык создал в начале 20 века ученый буддийский монах Чуон Натх (Chuon Nath)

https://voinduxa.livejournal.com/56663.html

Mon, 16 Oct 2017 17:25:49 GMT

16 октября 2017. Военная обстановка в Ираке. Операция правительства против Пешмерги в Киркуке.

16 октября 2017. Военная обстановка в Ираке. Операция правительства против Пешмерги в Киркуке.

http://partizzan1941.ucoz.ru/load/vojna_v_sirii/16_oktjabrja_2017_voennaja_obstanovka_v_irake_operacija_pravitelstva_protiv_peshmergi_v_kirkuke/21-1-0-50602

Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

Роскомнадзор разоблачил шпионские махинации Google в России

Роскомнадзор разоблачил шпионские махинации Google в России

Накануне получило продолжение давнее разбирательство с «Гугл» о несоблюдении этим интернет-гигантом российского законодательства. Надзорный орган в сфере связи и информации Роскомнадзор потребовал от компании сертифицировать кэш-серверы, установленные на российских интернет-провайдерах для...

http://xn----ctbsbazhbctieai.ru-an.info/новости/роскомнадзор-разоблачил-шпионские-махинации-google-в-россии/

Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Женщины ГУЛАГа - это особая и бесконечная тема для исследований. В жезказганских архивах находятся строжайше засекреченные документы, взывающие к справедливости и милосердию. Над женщинами издевались пьяные лагерные начальники, но они сопротивлялись насилию...
http://3rm.info/publications/58824-zhenschiny-gulaga-muchenicy-20-go-veka.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Введение против Кремля санкционного режима, прежде всего американские санкции, которые ставят под угрозу переведенные на Запад состояния и активы российского политического класса, грозят оставить его без штанов.» Госпожа Шевцова – либерал известный. И очень осведомленный.  
http://3rm.info/main/69244-realnaya-ugroza-putinskomu-rezhimu-tramp-nachnet-konfiskaciyu-zarubezhnyh-aktivov-rossiyskih-oligarhov-i-chinovnikov-2-fevralya-2018-goda.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
По опубликованным сегодня Бюро статистики Китая данными, в ноябре 2014 экономика КНР (Китайской народной республики) росла медленнее по сравнению с тем, что наблюдалось месяцем ранее. Замедляющиеся темпы во второй по величине экономике мира способны...
http://3rm.info/publications/56343-pochemu-kitay-zaberet-sebe-sibir.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Высокопоставленные путинские чиновники из правительства путинского друга Медведева начали настоящую информационную атаку на оборонно-промышленный комплекс России и социальную сферу.
http://3rm.info/main/69243-putinskaya-liberasnya-kudrin-siluanov-i-ih-shesterki-promyvayut-mozgi-rossiyskih-grazhdan.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Я думала – ну куда еще одного ребенка, куда? И эта спит в углу на сундучке, потому что даже кроватку поставить негде. А потом мужу по служебной линии выделили квартиру. А потом – другую, побольше. Но возраст был уже не тот, чтобы рожать”.
http://3rm.info/publications/58372-o-chem-zhaleyut-stariki-na-poroge-vechnosti-zapiski-volontera-iz-doma-prestarelyh.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Лжм.Иларион о еретике папае: "В центре литургического богословия Ратцингера находится Евхаристия, осмысление ее жертвенного характера, реального присутствия Христа в Святых Дарах. "
http://3rm.info/main/69242-bratya-v-satane-gimn-eretiku-mitropolit-ilarion-pryamym-tekstom-prizyvaet-k-vnedreniyu-muzykalnyh-instrumentov-v-bogosluzhenie.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Архиважные функции нашего государства будут переданы негосударственной безответственной коммерческой структуре, которую с полным правом можно считать иностранным агентом. Мы считаем именно так. Вы не согласны? Разберемся по пунктам.
http://3rm.info/main/69241-sberbank-chastnaya-kontora-mirovogo-pravitelstva-grazhdanskaya-zhizn-v-zavisimosti-ot-chastnogo-finansovogo-monopolista-inostrannogo-agenta.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Осада Осовца началась в январе 1915-го и продолжалась 192 дня. Немцы применили против крепости все свои новейшие достижения. Доставили знаменитые «Большие Берты» - осадные орудия 420-мм калибра, 800-килограммовые снаряды которой проламывали двухметровые стальные и бетонные перекрытия. Воронка от такого взрыва была пять метров глубиной...
http://3rm.info/publications/12489-kontrataka-myortvyx-kak-ranshe-vstrechali.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Первая серия документального фильма "Оболганный государь" режиссёра Сергея Алиева. Лента, которая носила рабочее название "Ложь Матильды", является ответом скандальной картине Алексея Учителя и представляет собой сборник монологов известных людей, рассуждающих о личности императора Николая II.
http://3rm.info/main/69237-obolgannyy-gosudar-pravda-o-poslednem-russkom-care-chast-1-video.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Сам воздух вокруг нас пропитан настроем на малодетные семьи. Можно, например, посмотреть на рекламу, где пытаются использовать образ семьи. Практически везде семья из трех человек – мама, папа и один ребенок. Не знаю, делалось ли это кем-то целенаправленно, или это просто выражение витающего в воздухе духа...
http://3rm.info/publications/31610-kulturnye-faktory-semeynoy-politiki-moda-na-semyu-i-polorolevoe-vospitanie-svyaschennik-ilya-shugaev.html

#text =
channel = Комментарии на сайте https://arminiantheology.wordpress.com Wed, 11 Oct 2017 18:53:21 +0000 hourly 1 http://wordpress.com/ no Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5065 Геннадий Гололоб Wed, 11 Oct 2017 18:53:21 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5065 Еще раз спасибо, дорогой Егор. Мы Вас услышали и поняли. Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Еще раз спасибо, дорогой Егор. Мы Вас услышали и поняли.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Комментарий к записи О целях сайта (егор) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5063 егор Wed, 11 Oct 2017 11:08:15 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5063 Не просто уважает, а еще и призывает к вере и покаянию, угрожая адом (и это справедливо), тем, которые Его не послушают. Благая Весть весть включает в себя также и очень плохую новость для тех, которые пренебрегают Христом Иисусом или не доверяют Ему. Это только если Вы не универсалист, рассуждающий исключительно о любви Божьей и всеобщем спасении, ведь Бог есть любовь. Но универсализм, равно как и прочие измы, ничего не меняет - это очередные фантазии и пустые мечты грешного человека. Вот определение Филарета для Промысла, витиевато, но суть правильная. Промысл Божий есть «непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям».

Не просто уважает, а еще и призывает к вере и покаянию, угрожая адом (и это справедливо), тем, которые Его не послушают. Благая Весть весть включает в себя также и очень плохую новость для тех, которые пренебрегают Христом Иисусом или не доверяют Ему. Это только если Вы не универсалист, рассуждающий исключительно о любви Божьей и всеобщем спасении, ведь Бог есть любовь. Но универсализм, равно как и прочие измы, ничего не меняет — это очередные фантазии и пустые мечты грешного человека.
Вот определение Филарета для Промысла, витиевато, но суть правильная.
Промысл Божий есть «непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям».

Комментарий к записи О свободе воли (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/2017/07/10/%d0%be-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%b5-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%b8/#comment-5062 Геннадий Гололоб Tue, 10 Oct 2017 18:53:59 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/?p=2453#comment-5062 Дорогой Евгений. Если Вы и не кальвинист, то рассуждаете примерно как кальвинист. Кальвин говорил, что только Бог знает, что такое добро и зло, поэтому особо не вникал в этот вопрос. Но вся беда в этом рассуждении заключается в том, что арминиане не свою мораль защищают, а Божью. Ведь Бог является Моральной Личностью, которая не способна делать зло активным и безусловным образом. Бог может лишь наказывать в ответ на зло, но не причинять это зло, а потом почему-то за него наказывать других. Подобным образом мы сейчас не свою логику защищаем, а Божью. Если мы внесем чудо в мораль, как и в физику, все нравственное богословие наше полетит вверх тормашками. Тогда грех может быть и не грех вовсе? А святость вовсе и не святость? Откуда же мы знаем, кто из них кто? Тогда, может быть, порок это вовсе и не порок, а благословение? Однако не бывает святого зла или греховного добра. Между моралью, логикой и святостью есть прямая зависимость. Поэтому даже не пытайтесь строить аналогии между бездушной физикой и духовной сущностью человека, пусть даже и грешника. Исключение нельзя делать правилом, поскольку тогда вся наша вера превратится в безосновательный и произвольный фанатизм. Мы в силах понять Слово Божье, которое однозначно учит универсальности и непринудительности Божественной любви, что напрочь отрицает какой-либо кальвинизм. Христос назван Логосом, Божья премудрость адресована всем людям, мы призваны правильно пользоваться своим умом и не быть младенцами колеблющимися. Да, в нашем мире есть много алогичных вещей или непонятных нам, но если Божье Слово будет состоять из одних этих алогизмов, что мы можем вообще знать о воле Божьей определенного? Тогда называть Бога злым или добрым не будет никакого смысла. Одним словом, мы исходим в своем осуждении кальвинизма не из собственных соображений, а из Слова Божьего, которое находится на нашей стороне. Если кальвинисты оперируют лишь двумя десятками текстов, которые не имеют ясного смысла, то арминиане - сотнями текстов, которые имеют ясный смысл. Поэтому Писание и только оно определяет добр ли Бог в Его собственных высказываниях и действиях, или нет. А мы ему доверяем, а не создаем свою собственную логику или мораль. Поэтому выражение "Бог может поступать попреки Своей логике" вообще нельзя воспринять иначе, как оскорбление Божьей мудрости или обвинение ее в глупости. Бог в отличие от электрона ставит определенные цели, чтобы их достигать. Бог с неопределенными намерениями и блуждающими целями - это что-то скорее из индуизма, чем из христианства. Напротив, Кальвин сознательно придумал это объяснение, чтобы избежать обвинения в полной алогичности собственного богословия. Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Дорогой Евгений. Если Вы и не кальвинист, то рассуждаете примерно как кальвинист.
Кальвин говорил, что только Бог знает, что такое добро и зло, поэтому особо не вникал в этот вопрос. Но вся беда в этом рассуждении заключается в том, что арминиане не свою мораль защищают, а Божью. Ведь Бог является Моральной Личностью, которая не способна делать зло активным и безусловным образом. Бог может лишь наказывать в ответ на зло, но не причинять это зло, а потом почему-то за него наказывать других.

Подобным образом мы сейчас не свою логику защищаем, а Божью. Если мы внесем чудо в мораль, как и в физику, все нравственное богословие наше полетит вверх тормашками. Тогда грех может быть и не грех вовсе? А святость вовсе и не святость? Откуда же мы знаем, кто из них кто? Тогда, может быть, порок это вовсе и не порок, а благословение? Однако не бывает святого зла или греховного добра. Между моралью, логикой и святостью есть прямая зависимость. Поэтому даже не пытайтесь строить аналогии между бездушной физикой и духовной сущностью человека, пусть даже и грешника. Исключение нельзя делать правилом, поскольку тогда вся наша вера превратится в безосновательный и произвольный фанатизм.

Мы в силах понять Слово Божье, которое однозначно учит универсальности и непринудительности Божественной любви, что напрочь отрицает какой-либо кальвинизм. Христос назван Логосом, Божья премудрость адресована всем людям, мы призваны правильно пользоваться своим умом и не быть младенцами колеблющимися. Да, в нашем мире есть много алогичных вещей или непонятных нам, но если Божье Слово будет состоять из одних этих алогизмов, что мы можем вообще знать о воле Божьей определенного? Тогда называть Бога злым или добрым не будет никакого смысла.

Одним словом, мы исходим в своем осуждении кальвинизма не из собственных соображений, а из Слова Божьего, которое находится на нашей стороне. Если кальвинисты оперируют лишь двумя десятками текстов, которые не имеют ясного смысла, то арминиане — сотнями текстов, которые имеют ясный смысл. Поэтому Писание и только оно определяет добр ли Бог в Его собственных высказываниях и действиях, или нет. А мы ему доверяем, а не создаем свою собственную логику или мораль. Поэтому выражение «Бог может поступать попреки Своей логике» вообще нельзя воспринять иначе, как оскорбление Божьей мудрости или обвинение ее в глупости. Бог в отличие от электрона ставит определенные цели, чтобы их достигать. Бог с неопределенными намерениями и блуждающими целями — это что-то скорее из индуизма, чем из христианства. Напротив, Кальвин сознательно придумал это объяснение, чтобы избежать обвинения в полной алогичности собственного богословия.
Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5061 Геннадий Гололоб Tue, 10 Oct 2017 18:38:05 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5061 Спасибо и за это. Действительно, причем здесь Промысел, когда Бог уважает свободный выбор человека? Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Спасибо и за это. Действительно, причем здесь Промысел, когда Бог уважает свободный выбор человека?
Желаем Вам обильных Божьих благословений!

Комментарий к записи О целях сайта (егор) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5060 егор Mon, 09 Oct 2017 15:38:54 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5060 Давал ясные, надежные и определенные, они все во Христе Иисусе. Давал и не только мне, а всем тем, которые принадлежать Ему. Он и дал нас Христу, мы Его народ. Принимается это живой верой. которая является следствием нашего возрождения. Об этом ясно говорит Слово Бога. Мы Ему и верим, а Вы можете не верить, но другого Бога нет. Есть благость, благодеяния и благоволения. Спасительная любовь Бога только во Христе. Вот и разбирайтесь с любовью. Если нравится строить "башню до небес, делая себе имя", пожалуйста, но без меня и всех прочих, которые принадлежат Христу. Причем здесь Промысел? Это совершенный "offtopic". Всех благ.

Давал ясные, надежные и определенные, они все во Христе Иисусе. Давал и не только мне, а всем тем, которые принадлежать Ему. Он и дал нас Христу, мы Его народ. Принимается это живой верой. которая является следствием нашего возрождения. Об этом ясно говорит Слово Бога. Мы Ему и верим, а Вы можете не верить, но другого Бога нет.
Есть благость, благодеяния и благоволения. Спасительная любовь Бога только во Христе. Вот и разбирайтесь с любовью.
Если нравится строить «башню до небес, делая себе имя», пожалуйста, но без меня и всех прочих, которые принадлежат Христу.
Причем здесь Промысел? Это совершенный «offtopic».
Всех благ.

Комментарий к записи О свободе воли (Евгений) https://arminiantheology.wordpress.com/2017/07/10/%d0%be-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%b5-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%b8/#comment-5059 Евгений Mon, 09 Oct 2017 11:25:18 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/?p=2453#comment-5059 Уважаемый Геннадий, прежде всего, хотел бы отметить, что не являюсь кальвинистом, поэтому нет необходимости мне объяснять, что кальвинизм неверен. Меня заинтересовали вот эти Ваши слова: "Хочу обратить Ваше внимание на следующую фразу Мэтью Генри: «Бог может, если Ему угодно, действовать вопреки логике». Это методологический изъян во всей системе кальвинизма, поскольку Бог ни при каких обстоятельствах и тем более ни в коем случае произвольным образом не может делать то, чтобы противоречило Его логике". В связи с этим, хотел бы сделать замечание. В квантовой механики действуют законы, которые противоречат логики, когда, например, электрон может быть одновременно и волной, и частицей, когда для электрона нет пространства, когда может быть такое что электрон один и в то же самое время его два и многое другое... Человеческий разум этого не может понять, но это факт. Почему же действия Бога должны подчиняться человеческой логики, если даже окружающий мир на квантовом уровне ей противоречит? Я к тому, что если бы оказалось, что Бог предопределяет отдельных людей к греху,то из этого вовсе не обязательно, как кажется, следует, что Он зол, но скорее следует из этого то, что Он является благим, но наша логика эту Благость просто не в силах понять. Так же как она не может понять каким образом электрон может быть ОДНОВРЕМЕННО частицей и волной...

Уважаемый Геннадий, прежде всего, хотел бы отметить, что не являюсь кальвинистом, поэтому нет необходимости мне объяснять, что кальвинизм неверен. Меня заинтересовали вот эти Ваши слова: «Хочу обратить Ваше внимание на следующую фразу Мэтью Генри: «Бог может, если Ему угодно, действовать вопреки логике». Это методологический изъян во всей системе кальвинизма, поскольку Бог ни при каких обстоятельствах и тем более ни в коем случае произвольным образом не может делать то, чтобы противоречило Его логике».
В связи с этим, хотел бы сделать замечание. В квантовой механики действуют законы, которые противоречат логики, когда, например, электрон может быть одновременно и волной, и частицей, когда для электрона нет пространства, когда может быть такое что электрон один и в то же самое время его два и многое другое… Человеческий разум этого не может понять, но это факт. Почему же действия Бога должны подчиняться человеческой логики, если даже окружающий мир на квантовом уровне ей противоречит? Я к тому, что если бы оказалось, что Бог предопределяет отдельных людей к греху,то из этого вовсе не обязательно, как кажется, следует, что Он зол, но скорее следует из этого то, что Он является благим, но наша логика эту Благость просто не в силах понять. Так же как она не может понять каким образом электрон может быть ОДНОВРЕМЕННО частицей и волной…

Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5057 Геннадий Гололоб Sat, 07 Oct 2017 14:00:18 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5057 У Вас, Егор, удивительная способность приписывать арминианам то, что они отрицают. Сколько раз я просил Вас различать светский гуманизм от христианского, но Вы толчете все то же, поскольку так Вам выгодно, да еще умудряетесь винить нас в том, в чем сами виноваты. Ну, это излюбленный прием у софистов. Чтобы не повторяться, буду высказывать, в отличие от Вас, новые мысли или те же мысли, но сказанные по-другому. Вы привели два места Писания, хотя наши комментарии на них Вы уже знаете. Тогда зачем Вы это делаете? Погибель духовная не есть погибель физическая, поскольку человек, обладающий свободой воли - не бездушный предмет. Его нельзя заставить ни спастись, ни погибнуть против его воли. Поэтому неудивительно, что в Писании "мертвый" способен "ожить" в смысле раскаяния, как в Притче о блудном сыне. Но Вы, Егор, проявляете удивительную непробиваемость для такого рода аргументов. И все же Вы должны знать, что главное качество Бога - это не суверенность и не всевластие, а Любовь. Евреи ее недооценивали, от них унаследовали этот порок и все последователи Августина-Кальвина. Второй текст говорит нам о том, что не всякое желание Бог учитывает, решая вопрос спасения конкретного человека, а лишь угодное Ему. Если это желание "подвизаться", чтобы самостоятельно достигнуть спасения (Вы меня услышали?), тогда такое желание Бог отвергает. Однако если это желание смириться перед Ним и вручить Ему свою полностью (еще раз, прошу меня услышать) порочную жизнь, то такое желание Богу угодно даже во всяком народе. Вы, кальвинисты, здесь снова похожи на евреев. Те приписывали себе спасение и завидовали спасению язычников. Вы поступаете так же, только в отношении остальных грешников, хотя они ничем от вас не отличаются. Вам, как фарисеям времен Христа, почему-то жалко Божьей благодати для мытарей и блудниц, хотя вы ее и не заслужили. И потому вы в печали не хотите войти под кров Отчего дома, принимающего раскаяние недостойных. Это у кальвинистов такие пережитки ветхозаветного мышления. Не повторяйте, Егор, их ошибок. О последующих Ваших словах трудно сказать что-то определенное из-за их лукавства. Безразличный выбор благодати разве это не случайность? Кстати, открою вам еще одну тайну: Кальвин был гуманистом, и это признают даже сами кальвинисты. Сперджен не мог говорить о слепой проповеди или проповеди наугад, поскольку он в этом вопросе не был кальвинистом. Поэтому он имел право призывать любого грешника принять спасение так: "Бог любит тебя лично", тогда как в устах каждого кальвиниста эта фраза звучит поддельно, лукаво и бесстыдно. Может быть, для Вас это открытие, то в следующий раз не причисляйте Сперджена в лагерь кальвинистов без соответствующих оговорок. Кстати, в нем арминианства было больше, чем кальвинизма, поэтому он критиковал последний с той же решительностью, что и первый. Но само его богословие было попыткой усидеть на двух стульях, отстоящих друг от друга достаточно далеко, чтобы произошел казус. Мало того, все доброе, чему он учил, связано с арминианской частью его убеждений, а самое плохое - с кальвинистской. Но слава Богу и за его половинчатый труд. Я понял, что у Вас нет "желания" рассуждать о "безмерной" Божьей любви, поскольку это - самое слабое место в кальвинизме. Вы предлагаете заканчивать нашу дискуссию. Наверное, это лучшее, что Вы сказали на этот раз. Правда, польза от нее может быть для других людей - читателей нашей переписки. Хотя никто из нас друг друга не убедил, зато каждый высказался. И мы помогли друг другу изложить собственные убеждения более ясно и четко, чтобы никто ими не злоупотреблял. Грехопадение - это не фиаско, а допущенное Богом зло (не добро). Оно не застало Его врасплох, как это Вы почему-то нам приписываете, поскольку Бог его предвидел, не предопределяя (я думаю, Вы понимаете, что предузнание - важнейшая категория Божьей Природы, отличная от предопределения). Бог дал человеку возможность убедиться в истинности пагубного характера зла на его собственном опыте. Те из людей, кто согласятся с Богом в отношении вреда от зла и предлагаемого спасения от него, будут спасены, кто воспротивится - погибнут. Поэтому у Бога не было специальной цели для отпадения сатаны и грехопадения Адама. Он просто реагировал на их свободный выбор и продолжает делать это же в нашем случае, что как бы создает видимость Его изменчивости. Но изменяемся мы, а Он предлагает нам два одинаково обусловленных предопределения: к спасению, если мы поверим в него на Его условиях, и к погибели, если этого не сделаем. Поэтому Бог верующих спасает, неверующих губит. Снова будем оканчивать дискуссию беспредметно, или сделаем выводы, ну, например, по любви Божьей? Говорить вокруг да около легко, а вот сказать самое важное трудно. Судя по Вашей безынициативности, присущей предыдущим Вашим постам, мне придется помочь Вам в этом, поскольку самые неблаговидные идеи в кальвинизме Вы скрываете от людей. Самое важное в кальвинизме - это всевластие Бога, а в арминианстве - Его любовь. Вы ради всевластия Божьего готовы пожертвовать Его универсальной и непринуждающей любовью. Но именно здесь Вы, Егор, вместе с толпами обманутых кальвинистов как раз и ошибаетесь. Не бывает принуждающей и избирательной любви. Не бывает принуждающей и безразличной благодати. Не бывает безусловного и навязываемого извне дара. Это - выдумки извращенного неоплатонизмом и манихейством Августина. Он мыслил средневековыми понятиями, восхваляющими в суверенах его времени только силу. Вы, Егор, грешите против Божьей любви, ограничивая ее возможности, не просто так, а потому что это Вам выгодно. Вам хочется, чтобы кто-то вместо Вас и без Вас решил вопрос Вашего спасения - раз и навсегда. Поэтому кальвинизм - это избалованное богословие, основанное на личной выгоде, в чем и его живучесть, особенно в западном мире. Согласно Писанию, по крайней мере Новозаветному, приписать только себе Божью любовь - это подло и гнусно. Бог любит всех и всем желает спасения, таким образом предоставляя им реальную, а не фиктивную его возможность. В кальвинизме же Бог лукав, поскольку обещает спасение каждому, но Своих слов не выполняет. Как можно верить такому Богу? Как Вам, Егор, не видно, что Вы искажаете Слово Божье до неузнаваемости? Но Вы ошибаетесь, Егор, не только в том, что Бог любит лишь некоторых, но и в том, что Божья любовь принадлежит также и Вам лично. В этом не может быть уверен ни один кальвинист, поскольку Божий промысел является тайной даже для избранных. Ни спасительная вера, ни благочестивые дела не могут служить даже косвенным признаком спасения, поскольку Августин добавил к этим двум мифический дар устояния. Вы можете любить Бога, служить Ему, верить в Него, но в конце своей жизни отпасть, поскольку Бог никогда не давал лично Вам надежных гарантий. Итак, одумайтесь, дорогой Егор. Не променивайте истину на выгоду. Мы вам не враги, но от такого богословия упаси Бог всех и каждого. Желаю Вам обильных Божьих благословений!

У Вас, Егор, удивительная способность приписывать арминианам то, что они отрицают. Сколько раз я просил Вас различать светский гуманизм от христианского, но Вы толчете все то же, поскольку так Вам выгодно, да еще умудряетесь винить нас в том, в чем сами виноваты. Ну, это излюбленный прием у софистов. Чтобы не повторяться, буду высказывать, в отличие от Вас, новые мысли или те же мысли, но сказанные по-другому. Вы привели два места Писания, хотя наши комментарии на них Вы уже знаете. Тогда зачем Вы это делаете? Погибель духовная не есть погибель физическая, поскольку человек, обладающий свободой воли — не бездушный предмет. Его нельзя заставить ни спастись, ни погибнуть против его воли. Поэтому неудивительно, что в Писании «мертвый» способен «ожить» в смысле раскаяния, как в Притче о блудном сыне. Но Вы, Егор, проявляете удивительную непробиваемость для такого рода аргументов. И все же Вы должны знать, что главное качество Бога — это не суверенность и не всевластие, а Любовь. Евреи ее недооценивали, от них унаследовали этот порок и все последователи Августина-Кальвина.

Второй текст говорит нам о том, что не всякое желание Бог учитывает, решая вопрос спасения конкретного человека, а лишь угодное Ему. Если это желание «подвизаться», чтобы самостоятельно достигнуть спасения (Вы меня услышали?), тогда такое желание Бог отвергает. Однако если это желание смириться перед Ним и вручить Ему свою полностью (еще раз, прошу меня услышать) порочную жизнь, то такое желание Богу угодно даже во всяком народе. Вы, кальвинисты, здесь снова похожи на евреев. Те приписывали себе спасение и завидовали спасению язычников. Вы поступаете так же, только в отношении остальных грешников, хотя они ничем от вас не отличаются. Вам, как фарисеям времен Христа, почему-то жалко Божьей благодати для мытарей и блудниц, хотя вы ее и не заслужили. И потому вы в печали не хотите войти под кров Отчего дома, принимающего раскаяние недостойных. Это у кальвинистов такие пережитки ветхозаветного мышления. Не повторяйте, Егор, их ошибок.

О последующих Ваших словах трудно сказать что-то определенное из-за их лукавства. Безразличный выбор благодати разве это не случайность? Кстати, открою вам еще одну тайну: Кальвин был гуманистом, и это признают даже сами кальвинисты. Сперджен не мог говорить о слепой проповеди или проповеди наугад, поскольку он в этом вопросе не был кальвинистом. Поэтому он имел право призывать любого грешника принять спасение так: «Бог любит тебя лично», тогда как в устах каждого кальвиниста эта фраза звучит поддельно, лукаво и бесстыдно. Может быть, для Вас это открытие, то в следующий раз не причисляйте Сперджена в лагерь кальвинистов без соответствующих оговорок. Кстати, в нем арминианства было больше, чем кальвинизма, поэтому он критиковал последний с той же решительностью, что и первый. Но само его богословие было попыткой усидеть на двух стульях, отстоящих друг от друга достаточно далеко, чтобы произошел казус. Мало того, все доброе, чему он учил, связано с арминианской частью его убеждений, а самое плохое — с кальвинистской. Но слава Богу и за его половинчатый труд.

Я понял, что у Вас нет «желания» рассуждать о «безмерной» Божьей любви, поскольку это — самое слабое место в кальвинизме. Вы предлагаете заканчивать нашу дискуссию. Наверное, это лучшее, что Вы сказали на этот раз. Правда, польза от нее может быть для других людей — читателей нашей переписки. Хотя никто из нас друг друга не убедил, зато каждый высказался. И мы помогли друг другу изложить собственные убеждения более ясно и четко, чтобы никто ими не злоупотреблял.

Грехопадение — это не фиаско, а допущенное Богом зло (не добро). Оно не застало Его врасплох, как это Вы почему-то нам приписываете, поскольку Бог его предвидел, не предопределяя (я думаю, Вы понимаете, что предузнание — важнейшая категория Божьей Природы, отличная от предопределения). Бог дал человеку возможность убедиться в истинности пагубного характера зла на его собственном опыте. Те из людей, кто согласятся с Богом в отношении вреда от зла и предлагаемого спасения от него, будут спасены, кто воспротивится — погибнут. Поэтому у Бога не было специальной цели для отпадения сатаны и грехопадения Адама. Он просто реагировал на их свободный выбор и продолжает делать это же в нашем случае, что как бы создает видимость Его изменчивости. Но изменяемся мы, а Он предлагает нам два одинаково обусловленных предопределения: к спасению, если мы поверим в него на Его условиях, и к погибели, если этого не сделаем. Поэтому Бог верующих спасает, неверующих губит.

Снова будем оканчивать дискуссию беспредметно, или сделаем выводы, ну, например, по любви Божьей? Говорить вокруг да около легко, а вот сказать самое важное трудно. Судя по Вашей безынициативности, присущей предыдущим Вашим постам, мне придется помочь Вам в этом, поскольку самые неблаговидные идеи в кальвинизме Вы скрываете от людей. Самое важное в кальвинизме — это всевластие Бога, а в арминианстве — Его любовь. Вы ради всевластия Божьего готовы пожертвовать Его универсальной и непринуждающей любовью. Но именно здесь Вы, Егор, вместе с толпами обманутых кальвинистов как раз и ошибаетесь. Не бывает принуждающей и избирательной любви. Не бывает принуждающей и безразличной благодати. Не бывает безусловного и навязываемого извне дара. Это — выдумки извращенного неоплатонизмом и манихейством Августина. Он мыслил средневековыми понятиями, восхваляющими в суверенах его времени только силу.

Вы, Егор, грешите против Божьей любви, ограничивая ее возможности, не просто так, а потому что это Вам выгодно. Вам хочется, чтобы кто-то вместо Вас и без Вас решил вопрос Вашего спасения — раз и навсегда. Поэтому кальвинизм — это избалованное богословие, основанное на личной выгоде, в чем и его живучесть, особенно в западном мире. Согласно Писанию, по крайней мере Новозаветному, приписать только себе Божью любовь — это подло и гнусно. Бог любит всех и всем желает спасения, таким образом предоставляя им реальную, а не фиктивную его возможность. В кальвинизме же Бог лукав, поскольку обещает спасение каждому, но Своих слов не выполняет. Как можно верить такому Богу? Как Вам, Егор, не видно, что Вы искажаете Слово Божье до неузнаваемости?

Но Вы ошибаетесь, Егор, не только в том, что Бог любит лишь некоторых, но и в том, что Божья любовь принадлежит также и Вам лично. В этом не может быть уверен ни один кальвинист, поскольку Божий промысел является тайной даже для избранных. Ни спасительная вера, ни благочестивые дела не могут служить даже косвенным признаком спасения, поскольку Августин добавил к этим двум мифический дар устояния. Вы можете любить Бога, служить Ему, верить в Него, но в конце своей жизни отпасть, поскольку Бог никогда не давал лично Вам надежных гарантий. Итак, одумайтесь, дорогой Егор. Не променивайте истину на выгоду. Мы вам не враги, но от такого богословия упаси Бог всех и каждого.
Желаю Вам обильных Божьих благословений!

Комментарий к записи О целях сайта (егор) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5054 егор Tue, 03 Oct 2017 05:35:25 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5054 Пришел взыскать и спасти погибшее. Не от желающего и подвизающегося, но от Бога милующего. Любовь - это одно из абстрактных понятий, не стоит "вчитывать" в него собственные представления о ней, но лучше начать разбираться (хотя она безмерна) это если есть желание. Кому повезет? Это у гуманистов человек "творец" истории, своего спасения, счастья и всего пр., но библейское учение ясно утверждает, что историей управляет суверенный Бог. Повезет и случай - это для гуманистов. Вынуждены? Еще раз, я не знаю с кем Вы общались. Смысл веры - благодать, смысл жизни - благодарность. Это Вам скажут даже дети. Где Вы видели, чтобы скажем, Спеджен говорил нечто подобное. Снова, создали у себя в голове какую-то карикатуру и полагаете, что это и есть реальность. Падение в саду это ни какое-то "фиаско" и то, что нужно исправить, а замысел, частью реализации которого и является человек, разумеется, не только он. У Вас Он далекий, почти как у деистов, так сказать, - теоретический, а у нас Он всегда и везде с нами, потому что Он живой и правящий Бог, а не выдуманный идол-костыль. Ну да ладно, хватит пикировок, толку от них никакого. Всех благ.

Пришел взыскать и спасти погибшее.
Не от желающего и подвизающегося, но от Бога милующего.
Любовь — это одно из абстрактных понятий, не стоит «вчитывать» в него собственные представления о ней, но лучше начать разбираться (хотя она безмерна) это если есть желание.
Кому повезет? Это у гуманистов человек «творец» истории, своего спасения, счастья и всего пр., но библейское учение ясно утверждает, что историей управляет суверенный Бог. Повезет и случай — это для гуманистов.
Вынуждены? Еще раз, я не знаю с кем Вы общались. Смысл веры — благодать, смысл жизни — благодарность. Это Вам скажут даже дети. Где Вы видели, чтобы скажем, Спеджен говорил нечто подобное. Снова, создали у себя в голове какую-то карикатуру и полагаете, что это и есть реальность.
Падение в саду это ни какое-то «фиаско» и то, что нужно исправить, а замысел, частью реализации которого и является человек, разумеется, не только он.
У Вас Он далекий, почти как у деистов, так сказать, — теоретический, а у нас Он всегда и везде с нами, потому что Он живой и правящий Бог, а не выдуманный идол-костыль.
Ну да ладно, хватит пикировок, толку от них никакого.
Всех благ.

Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5053 Геннадий Гололоб Mon, 02 Oct 2017 09:41:44 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5053 Забыл обратить внимание на Вашу фразу, Егор: "Удивительно, что вообще кто-то спасается! так как Бог есть любовь!" Какая-то слабая у Вашего Бога, Егор, любовь, что Вам приходится благодарить его лишь за спасение некоторых. Но это не любовь вообще, а какая-то пародия на нее. Мало того, что она принуждает к спасению, так еще и не всех!!! Двойное бессилие у Вашей представления о Божьей любви, Егор. И как при этом благодарить Бога за то, что Он спас хоть кого-то? Если бы Он не мог спасти всех, тогда такого Бога, конечно же, понять нетрудно. Но вот не желающего спасать всех при полной возможности сделать это - такого Бога мы не найдем в Библии. Кальвинистская посылка "раз не спасся, значит Бог так захотел" является оскорблением Библейского Бога. Ложным является также и кальвинистское объяснение универсальности проповеди Евангелия: "Коль мы не знаем, кого Бог захотел спасти, то вынуждены проповедовать всем". Тогда в Библии нужно было оставить такой призыв: "Покайтесь и веруйте в Евангелие, может быть Бог настолько умилосердится, что спасет некоторых из вас!" Однако Библейский Бог так не спасает людей: "Мол Я на всякий случай призову всех, но в действительности спасется из вас всех лишь тот, кому повезет". Где Вы нашли в Библии такую чушь? А если этого нет в Библии, кто вам дал право туда помещать эти крамольные идеи? И разве такую безразличную к судьбе каждого человека любовь можно назвать любовью? Нет, скорее я поверю Арминию, который защищал Бога от нежелания спасать, чем Кальвину, который называет такую любовь любовью. Желаю Вам обильных Божьих благословений!

Забыл обратить внимание на Вашу фразу, Егор: «Удивительно, что вообще кто-то спасается! так как Бог есть любовь!» Какая-то слабая у Вашего Бога, Егор, любовь, что Вам приходится благодарить его лишь за спасение некоторых. Но это не любовь вообще, а какая-то пародия на нее. Мало того, что она принуждает к спасению, так еще и не всех!!! Двойное бессилие у Вашей представления о Божьей любви, Егор.
И как при этом благодарить Бога за то, что Он спас хоть кого-то? Если бы Он не мог спасти всех, тогда такого Бога, конечно же, понять нетрудно. Но вот не желающего спасать всех при полной возможности сделать это — такого Бога мы не найдем в Библии.

Кальвинистская посылка «раз не спасся, значит Бог так захотел» является оскорблением Библейского Бога. Ложным является также и кальвинистское объяснение универсальности проповеди Евангелия: «Коль мы не знаем, кого Бог захотел спасти, то вынуждены проповедовать всем». Тогда в Библии нужно было оставить такой призыв: «Покайтесь и веруйте в Евангелие, может быть Бог настолько умилосердится, что спасет некоторых из вас!» Однако Библейский Бог так не спасает людей: «Мол Я на всякий случай призову всех, но в действительности спасется из вас всех лишь тот, кому повезет». Где Вы нашли в Библии такую чушь? А если этого нет в Библии, кто вам дал право туда помещать эти крамольные идеи? И разве такую безразличную к судьбе каждого человека любовь можно назвать любовью? Нет, скорее я поверю Арминию, который защищал Бога от нежелания спасать, чем Кальвину, который называет такую любовь любовью.
Желаю Вам обильных Божьих благословений!

Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб) https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5052 Геннадий Гололоб Mon, 02 Oct 2017 06:46:13 +0000 http://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5052 Дорогой Егор. Вам совершенно нечего стараться повторять то, что мы уже давным давно знаем и отвергаем на библейских основаниях. Вместо того, чтобы говорить уже известное, лучше послушайте наш ответ, поскольку Вы его почему-то не учитываете при повторении Ваших "аргументов". Духовная мертвость, о которой Вы говорите, не аналогична биологической. И человек, тонущий сознательно, никогда не примет чужое спасение за свое собственное. Поэтому Писание вменяет мертвому грешнику обязанность покаяться, ведь не Бог же должен это делать вместо нас? Разве Вы никогда не находили этих призывов в Писании? Да, находили, тогда какая теория вынудила Вас придумать ту нелепость, которая состоит в том, что Бог делает в нас то, что и требует? Откуда Вы набрались этой ереси, превращающей Бога в Лжеца? Ведь нигде в Библии не сказано: "Хотя Я и требую этого от вас, но на самом деле это входит в Мои обязанности, поэтому не принимайте Мои предыдущие слова всерьез". В общем, Вы снова вынуждаете меня повторяться, а я так и не пойму, услышали Вы меня или нет. Вы просто не способны ничем ответить на наше возражение? Или в чем дело? Почему Вы не реагируете на наши аргументы, а возвращаетесь к постоянным повторениям старого. Ведь мы отреагировали на ваши, и ждем ответной реакции. Но в ответ слышим все то же папугайничество. Или Вы способны только повторять, что выдал ваш МакАртур и еже с ним? Наконец-то оторвите свой взгляд от Ваших кумиров и начните думать собственной головой. Может тогда мы услышим Вашу реакцию на наши объяснения, чем они Вас не устраивают. Я ответил на Вашу иллюстрацию: духовная смерть не тождественна физической. Спасение духовного существа не тождественно спасению какого-либо предмета. Поэтому духовно мертвый должен либо принять предлагаемое ему Богом спасение, либо отвергнуть. А у вас получается так: Бог не дает некоторым людям возможности спастись, хотя все грешны в одинаковой мере. Как только речь заходит о погибших, тут Он сразу вспоминает о свободе их воли и тут же забывает о Своей способности спасти всех. Что за странный Бог, не могущий разобраться в том, что человеческая ответственность за спасение такая же, как и за погибель? Где Вы набрались этой ереси? Теперь прошу Вас ответить на нашу иллюстрацию. Ответьте, пожалуйста, на вопрос: "Если спасение не зависит от человека, тогда как может зависеть от человека его погибель?" Принять и отвергнуть - это действие одной и той же свободы воли человека. Какой логикой Вы разделяете оба эти действия? Неужели в Вашей голове помещается такой винегрет без ощущения дискомфорта? С нетерпением жду Вашего ответа, а повторять свои избитые утверждения, на которые мы уже давно Вам ответили больше не нужно. Чтобы Вы не удивлялись, если их придется прекратить. Желаю Вам обильных Божьих благословений!

Дорогой Егор. Вам совершенно нечего стараться повторять то, что мы уже давным давно знаем и отвергаем на библейских основаниях. Вместо того, чтобы говорить уже известное, лучше послушайте наш ответ, поскольку Вы его почему-то не учитываете при повторении Ваших «аргументов». Духовная мертвость, о которой Вы говорите, не аналогична биологической. И человек, тонущий сознательно, никогда не примет чужое спасение за свое собственное. Поэтому Писание вменяет мертвому грешнику обязанность покаяться, ведь не Бог же должен это делать вместо нас? Разве Вы никогда не находили этих призывов в Писании? Да, находили, тогда какая теория вынудила Вас придумать ту нелепость, которая состоит в том, что Бог делает в нас то, что и требует? Откуда Вы набрались этой ереси, превращающей Бога в Лжеца? Ведь нигде в Библии не сказано: «Хотя Я и требую этого от вас, но на самом деле это входит в Мои обязанности, поэтому не принимайте Мои предыдущие слова всерьез».

В общем, Вы снова вынуждаете меня повторяться, а я так и не пойму, услышали Вы меня или нет. Вы просто не способны ничем ответить на наше возражение? Или в чем дело? Почему Вы не реагируете на наши аргументы, а возвращаетесь к постоянным повторениям старого. Ведь мы отреагировали на ваши, и ждем ответной реакции. Но в ответ слышим все то же папугайничество. Или Вы способны только повторять, что выдал ваш МакАртур и еже с ним? Наконец-то оторвите свой взгляд от Ваших кумиров и начните думать собственной головой. Может тогда мы услышим Вашу реакцию на наши объяснения, чем они Вас не устраивают.

Я ответил на Вашу иллюстрацию: духовная смерть не тождественна физической. Спасение духовного существа не тождественно спасению какого-либо предмета. Поэтому духовно мертвый должен либо принять предлагаемое ему Богом спасение, либо отвергнуть. А у вас получается так: Бог не дает некоторым людям возможности спастись, хотя все грешны в одинаковой мере. Как только речь заходит о погибших, тут Он сразу вспоминает о свободе их воли и тут же забывает о Своей способности спасти всех. Что за странный Бог, не могущий разобраться в том, что человеческая ответственность за спасение такая же, как и за погибель? Где Вы набрались этой ереси?

Теперь прошу Вас ответить на нашу иллюстрацию. Ответьте, пожалуйста, на вопрос: «Если спасение не зависит от человека, тогда как может зависеть от человека его погибель?» Принять и отвергнуть — это действие одной и той же свободы воли человека. Какой логикой Вы разделяете оба эти действия? Неужели в Вашей голове помещается такой винегрет без ощущения дискомфорта? С нетерпением жду Вашего ответа, а повторять свои избитые утверждения, на которые мы уже давно Вам ответили больше не нужно. Чтобы Вы не удивлялись, если их придется прекратить.
Желаю Вам обильных Божьих благословений!

en-usnonadult
#text =

Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

https://m-athanasios.livejournal.com/719418.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

https://m-athanasios.livejournal.com/719278.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
...всех православных поздравляем!




https://m-athanasios.livejournal.com/718988.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

  • Пт, 20:29: Никто не видел немецкий фильм про Афон? Как ОНИ НАС снимали. Должен выйти. А этот как ОНИ СНИМАЛИ НАС, А МЫ СНИМАЛИ ИХ https://t.co/oHFeiBdr6W


https://m-athanasios.livejournal.com/717952.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Трансляция в Periscope. https://www.periscope.tv/m_athanasios




https://m-athanasios.livejournal.com/717249.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
     Однако такими метаморфозами уже никого не удивишь. Сюр на постсоветском пространстве стал уже обычным явлением.
     Свежая новость – Гнойный питух (с большой буквы) полетит на Украину ...голубем мира. (СБУ не возражает против выступления Гнойного в Киеве: ridus.ru/news/262338.)   
     Если это случится, гастроли Гнойного (звучит сейчас как Шаляпина) будут первым совместным российско-украинским проектом после крымнашевских событий.
     На мой взгляд, это серьезная заявка Гнойного пидора на Нобелевскую премию мира. Учитывая тот факт, что во всех конкурсах последних времен пидарасам отдается предпочтение, а сюр, как было отмечено выше, стал привычным элементом нашей жизни, мое предположение имеет достаточно оснований.




     Люди! Очнитесь! Ведь это не кошмарный сон!


https://m-athanasios.livejournal.com/716388.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
...Святых Мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии поздравляем!



     Сегодняшний праздник великой символики исполнен и ключ спасения нам дает.
     Именно вера, надежда и любовь – три сестры-добродетели – нас ко Христу ведут. В них залог спасения нашего. Однако над всеми ими Премудрость, – матерь добродетелей, – которая их рождает, взращивает и разсудительности научает. Чтобы вера стала непоколебимой, любовь нелицемерной, а надежда непостыдной.
     Ведь кая польза душе от безумной веры, безразсудной любви и безосновательной надежды?.. Не ко Христу таковые нас приведут, а прямиком во ад... Потому-то разсудительность, премудрости присущая, высшей христианской добродетелью и почитается.
     И в этот светлый праздник сих добродетелей, православные, спасения вашего ради вам пожелаю.
     Веры вам, надежды и любви, Премудростию Божией наставляемых!



https://m-athanasios.livejournal.com/715843.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
     Публикация исторических разследований читателей Живой Книги продолжается. Вашему вниманию предлагается еще одна статья раба Божиего Георгия.georgiy60.



     В истории, предлагаемой нам для изучения в школах и вузах, помимо белых пятен в различных временных периодах имеется множество суждений, не поддающихся логическому осмыслению. При этом фактический материал или приводится частично, или подается с политически заданными выводами, невзирая на то, что выводы и исторические факты никоим образом друг с другом не согласуются.

     Но если непредвзято рассмотреть какое-либо историческое событие или лицо – а история сама по себе безстрастна, – находится вполне обоснованное объяснение произошедшим когда-то событиям и поступкам отдельных людей.
     О первом русском царе Великом Князе Иоанне IV Грозном в нас вложили представление, как о безумном жестоком демоне-сумасброде, кроме блуда и садистских увеселений ни о чем не помышлявшем.
     Однако результаты его полувекового царствования показывают картину несколько иную. За время его правления на Руси:
• прирост территории составил почти 100 % – с 2,8 млн. кв. км до 5,4 млн. кв. км, были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Ногайская Орда и Пятигорье (Северный Кавказ). Русское Государство стало по площади больше всех остальных стран Европы, вместе взятых. (Германия была объединена только в 1871г.)
• население выросло на 30-50 %, что составило 10-12 млн. человек;
• государь венчался на царство, принял царский титул, равнозначный императорскому, и стал покровителем всех православных христиан в мире;
• проведена реформа судопроизводства, составлен Судебник, в котором был установлен прообраз теперешнего суда присяжных, а также запрещен рабский труд;
• проведена административная реформа: введена всеобщая выборность местной администрации по желанию населения административной единицы вместо воевод;
• проведена военная реформа: созданы первые регулярные воинские части – стрельцы, для которых была определена и первая в мире военная форма;
• установлено равенство между всеми слоями населения. (Крепостничества в то время на Руси не существовало вообще. Крестьянин только обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за ее аренду. А дети его считались свободными от рождения );
• установлены дипломатические и торговые связи с Англией, Персией и Средней Азией;
• по личному распоряжению царя построены 40 церквей и 60 монастырей;
• основано 155 новых городов и крепостей;
• создана государственная почта, основано около 300 почтовых станций;
• введено безплатное начальное образование (церковные школы);
• эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъемные 5 рублей на семью, о чем свидетельствуют сохранившиеся расходные книги);
• введен медицинский карантин на границах;
• остановлены татарские набеги;
• введена государственная монополия на торговлю пушниной;
• рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов;
• положено начало регулярному созыву Земских соборов;
• прошел Стоглавый Собор. Унифицирована церковная жизнь;
• созданы Четьи Минеи святого митрополита Макария;
• положено начало книгопечатанию, созданы две типографии, была собрана книжная сокровищница царя;
• придан государственный характер летописанию, создан «Лицевой свод»;

     За 300 лет царствования «династии Романовых» если эти достижения в государственном строительстве и были превзойдены, то лишь по отдельным пунктам. А царь Иоанн IV сделал все это один за полвека своего царствования.
     Так почему же его личность демонизируется уже в течение четырех с половиной столетий?
     Травля началась с романовского историка-масона Карамзина.
     Митрополит Иоанн (Снычев) писал о его «творениях» так: Начиная с Карамзина, русские историки воспроизводили в своих сочинениях всю ту мерзость и грязь, которыми обливали Россию заграничные гости, не делая ни малейших попыток объективно и непредвзято разобраться в том, где добросовестные свидетельства очевидцев превращаются в целенаправленную и сознательную ложь по религиозным, политическим или личным мотивам. В наше сознание внедрен образ кровожадного и безнравственного тирана, убивающего своего сына.
     Основной упор лжеисториками делается на множественность и массовость учиненных им казней. Но документы, освещающие эту часть правления Иоанна IV, сохранились, и показывают, что за все время царствования не было ни одного казненного без суда и следствия, а общее число казненных по царскому указу составило от трех до четырех тысяч. Здесь следует принять во внимание, что каждый смертный приговор при Иоанне IV утверждался лично царем, а смертный приговор князьям и боярам утверждался Боярской Думой. И о каждом казненном царь подавал синодики в монастыри на поминовение.
     Карамзиным драматически расписываются жестокости Царя при взятии Новгорода и это затем передается от одного романовского историка-фантазера к другому, а изследования, дающие истинное понимание событий, не допускаются в печать или же уничтожаются, будучи напечатанными.
     Из труда В.Г. Манягина «Курбский против Грозного или 450 лет чёрного пиара» о новгородском походе: Истинные подробности событий января 1570 года можно было бы узнать из дела по новгородской измене. Оно хранилось в государственном архиве со времен Иоанна Грозного, пережило Смутное время, но все же не уцелело и исчезло в XIX в. точно так же, как другой важнейший документ той эпохи – Учредительная грамота опричнины. Эти странные исчезновения важнейших исторических документов из госархивов произошли как раз тогда, когда там работала парочка архивариусов-историков, а по совместительству – и масонов: Бантыш-Каменский и его верный ученик Карамзин. (Впрочем, были случаи, когда иностранные «специалисты», поработав в русских архивах, вывозили в Европу целые сундуки наших летописей.)
     В различных источниках приводятся гомерические цифры убитых – от 30 до 700 тысяч (это при том, что все население Новгорода в то время составляло не более 25 000 человек). Со стенаниями расписывается самодержавный произвол царя и безпричинность похода на Новгород. Однако причина была и очень существенная: вольнолюбивый Новгород в своем вольнолюбии дошел до того, что втайне от царя подписал договор с Сигизмундом о переходе под его власть. И казнены были именно те, кто составлял этот заговор – практически все из Новгородской боярской верхушки. И не произвольно, а по суду и с доказательством их сепаратизма. А, кроме того, «ересь жидовствующих» еще искоренена не была, и это требовало скорого и радикального решения.
     Это только один из примеров клеветы на первого русского царя. Таким же образом добросовестными исследователями опровергаются и другие «факты», как то: убийство Иваном Грозным своего сына (по результатам эксгумации советскими историками установлена причина его смерти от ртутьсодержащего вещества), его безумие (переписка с изменником Курбским показала его блестящим публицистом, собственно, она и положила начало этому жанру на земле русской).
     Обличая клевету о пагубности опричнины, митрополит Иоанн (Снычев) пишет: Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV. Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах… с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы… Россия окончательно и бесповоротно встала на путь служения, очищенная и обновленная опричниной.
     Учреждение опричнины, помимо прочего, имело своей целью еще и преодоление местничества, при котором во главе войска ставились бояре не по воинским талантам, а по месту, когда-то занимаемому их предками. Стрельцы обитали в Александровской слободе, где действовал монастырский устав с полным богослужебным кругом (в полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра - к заутрене, в восемь начиналась обедня.) Царь показывал пример благочестия: сам звонил к заутрене, пел на клиросе, усердно молился, а во время общей трапезы читал вслух Священное Писание. (Валишевский К. Иван Грозный.)
     Вопрос с многоженством также требует отдельного рассмотрения. Иеремия Горсей, много лет проживший в России, приписывая царю семь жен, называл и Наталью Булгакову, дочь князя Федора Булгакова, главного воеводы, человека, пользовавшегося большим доверием и опытного на войне… вскоре этот вельможа был обезглавлен, а дочь его через год пострижена в монахини. ( Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев. Лениздат, 1986. Но в комментариях к указанному источнику Ю. А. Лимонов сообщает, что такой жены не существовало.)
    В своем «Путешествии по святым местам русским» А. Н. Муравьев указывает точное число Иоанновых жен. Описывая Вознесенский монастырь - место последнего упокоения Великих княгинь и русских цариц, он говорит: «Рядом с матерью Грозного четыре его супруги…» Конечно, четыре супруги - это безусловное нарушение церковного канона. Но, во-первых, не семеро, как ему инкриминируется карамзиновскими последователями. А, во-вторых, третья супруга царя, Марфа Собакина, тяжело заболела еще невестой и умерла через неделю после венца, так и не став царской женой. Для установления этого факта была созвана специальная комиссия, и на основании ее выводов царь получил впоследствии разрешение на четвертый брак. Надо помнить к тому же, что в царской жизни нет ничего личного, но все - государственное… (Манягин В. Г. Апология Грозного царя. http://old-rus.narod.ru/articles/art_24.htm и http://vlastitel.com.ru/ivgroz/apol.htm)
     О фактах клеветы и очернения личности царя можно прочесть в работах Скуратова Н. Н., Виноградова Н. И., Манягина В.Г., Широкорада А.Б. и др.
     Но, все же, почему имеет место такое «историческое» гонение на величайшего русского царя? По сравнению с «просвещенной» Европой он ведь выглядит чуть ли самой добротой. В 1572 г. во время Варфоломеевской ночи во Франции перебито свыше 30 000 протестантов. В Англии за первую половину XVI века было повешено только за бродяжничество 70 000 человек. В той же «цивилизованной» Англии, когда возраст короля или время его правления были кратны числу «7», происходили ритуальные человеческие жертвоприношения: невинные люди своей смертью должны были, якобы, искупить «грехи» королевства. В Германии при подавлении крестьянского восстания 1525 г. казнили более 100 000 человек. Хагенбах, правитель Эльзаса, устроил праздник, на котором приглашенные мужчины должны были узнать своих жен, раздетых донага, но с лицами, закрытыми вуалью. Тех, кто ошибался, сбрасывали с высокой лестницы. (Манягин В.Г. Апология Грозного царя). Да и наш Петр Великий не особенно миндальничал, погубив почти половину населения России (!) и наплодив чуть ли не сотню бастардов. И как-то в учебниках не видно в их адрес каких-либо упреков.
     А причина, как всегда, кроется в виновных в отсутствии воды в кране.
     Из письма польского короля Сигизмунда Августа II Ивану Грозному: Ты не впускаешь наших купцов-евреев с товарами в твое государство‚ а некоторых велел задержать и товары их забрать… А между тем в наших мирных грамотах написано‚ что наши купцы могут ездить с товарами в твою Московскую землю‚ а твои в наши земли‚ – что мы с нашей стороны твердо соблюдаем.
     Ответ Иоанна Грозного: Мы тебе неоднократно писали о том раньше‚ извещая тебя о лихих делах от жидов‚ как они наших людей от христианства отводили‚ отравные зелья в наше государство привозили и многие пакости людям нашим делали… Мы никак не можем велеть жидам ездить в наше государство‚ ибо не хотим здесь видеть никакого лиха‚ а хотим‚ чтобы Бог дал моим людям в моем государстве жить в тишине без всякого смущения. А тебе‚ брат наш‚ не следует впредь писать нам о жидах.
     Здесь видна вполне отчетливая и понятная внутренняя политика, последовательно проводимая царем в своих землях.
     Наиболее известным историческим фактом в этом контексте является завоевание Иваном Грозным Полоцка в 1563 году. Полоцким евреям было предложено креститься, а отказавшиеся вместе с детьми и женами были утоплены в реке: прорубили лед и бросили всех в воду – около трехсот человек.
     Записано в хрониках: «Всех жидов‚ которые не захотели принять святое крещение‚ велел (царь Московский) утопить
в славной реке Двине». Подобная судьба постигла и евреев других завоеванных городов и крепостей; спаслись лишь немногие‚ согласившиеся креститься по православному обряду…
     Еще в начале двадцатого века в память того трагического события члены погребального братства в Полоцке постились ежегодно в определенный день и устраивали богослужение на старом кладбище‚ в нескольких километрах от города‚ где, по преданию, были похоронены всплывшие тела мучеников 1563 года… Иностранец‚ побывавший в России, сообщал об Иване Грозном: «Как ни был он жесток и неистов‚ однако же не преследовал и не ненавидел за веру никого‚ кроме жидов‚ которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живьем‚ либо вешал или бросал в воду.» (
Феликс Кандель. Евреи России.)
     В оклеветании и опорочении имени царя Иоанна IV заключалась месть иудеев за непримиримую его борьбу по защите русского царства от иудейской заразы.
     И, в связи этим, наверное, следует вспомнить, казалось бы, безсмысленную бомбардировку Дрездена. В феврале 1945 года, когда война была почти закончена, город Дрезден неоднократно бомбили и уничтожили, чтобы удовлетворить ненависть и месть евреев. Дрезден был центром культуры Германии, а не военного или промышленного объекта. Более 250 000 мужчин, женщин и детей были убиты. (Watchman Willie Martin Archive. http://israelect.com/reference/WillieMartin/A-Identity%20[A].htm). Причиной ненависти и мести евреев видится то, что в сентябре 1882 года в Дрездене состоялся Первый международный антиеврейский конгресс.
     И до революции 1917 г., и после нее Иоанн Грозный почитался в народе как благоверный царь и народный заступник. По словам митрополита Иоанна (Снычева), на гробницу царя в Московском Кремле приходили простые русские люди просить его о заступничестве в суде, как небесного предстателя перед Праведным Судьей – Христом.
     У гробницы его, по усердию многих богомольцев собора, служатся панихиды с поминовением или одного имени царя Иоанна Васильевича или же с прибавлением к оному имен своих родственников, – отметил в своей книге «Московский придворный Архангельский Собор» протоиерей Н. Извеков в 1916 году.
     Документы вскрытия гробницы Грозного царя свидетельствуют, что кости его скелета имеют желтоватый оттенок. Более того, мощи царя Иоанна были единственными среди эксгумированных, которые сохранились практически полностью, все остальные – царевича Ивана, царя Феодора и князя Скопина-Шуйского – были повреждены в той или иной степени временем и сохранились значительно хуже, чем у государя и имеют серый цвет. О праведности царя Иоанна IV говорят его останки.
     Внимательное исследование эпохи Ивана Грозного началось еще в 90-е годы прошлого столетия и были подняты некоторые, пылившиеся в архивах и не введенные в научный оборот документы и пересмотрены уже известные. Так что, скорее всего, правда об Иване Грозном все-таки войдет в учебники, но не вынужденно – в связи с обличением клеветы – а потому, что свою задачу клевета выполнила, утвердив в преподаваемой нам истории образ царя Иоанна IV как жестокого безумца и блудника, и приписав Романовым его заслуги в образовании имперского Государства.
     Однако, хотя поначалу и кажется, что вдохновляться его деяниями некому, – русского народа уже нет, а для теперешнего населения России эти исторические подробности несущественны, – все же православные, а значит, русские люди есть еще на нашей земле. И именно для них и возстанавливается истинный образ царя-праведника, великого русского Государя, создавшего огромную мощную православную империю, вызывавшую страх и ненависть у всей Европы.



https://m-athanasios.livejournal.com/715474.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

Перенесено из Instagram
https://m-athanasios.livejournal.com/714937.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Из сентябрьских трансляций "Голоса Карулий" в Periscope.
https://www.periscope.tv/m_athanasios

I-я



II-я


III-я


IV-я


V-я (Наше отношение к Сталину)


VI-я


VIΙ-я


VIΙI-я



https://m-athanasios.livejournal.com/714539.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Голос Карулий транслирует в Periscope:https://www.periscope.tv/m_athanasios




https://m-athanasios.livejournal.com/714295.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Голос Карулий транслирует в Periscope: https://www.periscope.tv/m_athanasios




https://m-athanasios.livejournal.com/713984.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
     Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.



     Но как же давно мы, православные, последний раз сопротивных побеждали! Идут сплошные поражения... Одно за другим...
     А ведь Господь наш – Νικητής! Победитель самой смерти и ада... И на Кресте Православном ΝΙΚΑ (победа) написано...


     Все дело в том, что утратили мы истинное понимание откровения, бывшего императору Константину – Сим победиши. Придаем этим словам магическое значение, в их смысл не вникая. Считаем (и уже даже без твердой веры!), что одного изображения Креста или Крестного знамения достаточно, чтобы врага победить. И сколько раз эта надежда только на внешний символ без внутреннего основания поражением для нас оборачивалась...
     Ведь Крестом победиши означает не только символ этот для победы иметь, а достойно нести крест свой и всегда быть готовым повторить подвиг Жертвы Христовой. Крестное же знамение есть не магическое действие, а напоминание нам об этом... Чтобы собрались мы внутренне на жертвенный подвиг, то бишь победили в себе врага безплотного, невидимого. И тогда всех видимых победим!
     Если же не в таком духовном устроении себя и все вокруг Крестным знамением осенять, будет это просто крестообразным движением, сотресением воздуха. Что мы сейчас, увы, повсюду и наблюдаем... То же и о Крестных ходах нынешних можно сказать, превратились которые, прости меня Господи, в шоу...
     Вот об этом, православные, в сей очень значимый для нашей Церкви праздник хочу вам напомнить.
     Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим!



https://m-athanasios.livejournal.com/713629.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300


     Вот так мы, русские, Родину за 30 шекелей продаем!

     И пусть на эти слова москали ответят, что это хохлы свою «Неньку Україну» продали, а хохлы – что мы не русские, а «свідомі українці»... Однако все это не так. Мы по-прежнему один народ!
     Пора уже забыть Донбасскую русорубку! Ведь ни злоумышления австрийского генштаба, ни происки ЦРУ, ни спецоперации Моссада не смогли разделить наш единый народ. Мы на века одна могучая нация!.. Мы великие ...шабесгои!..
     Пусть между нами сейчас пролегла граница, и в диалектах усилилась разница, зато объединяет нас один и тот же неистребимый шабесгойский менталитет. Московский охранник с такой же прытью и ревностью служит жидам, как и пент уманский... А масквабадовичи свои квартиры сдают таджикам так же, как и их уманские братья хасидам, – ради миски чечевичной похлебки... Абсолютно без зазрения совести, и не думая о будущем своих детей...
     Живой пример и личный опыт – проповедовать Христа в Уманской синагоге, когда побывать там довелось, мне не раввины запрещали, а охранники-шабесгои!


DSC_0870.JPG

     А еще нас объединяет общая судьба. Ведь это уже очевидный факт – Родины у русских не стало. Ни у москалей, ни у хохлов... И правит нами одно хабадлюбавическое правительство...
     Так что до полного объединения разделенного шабесгойского народа недолго осталось ждать. Скоро вновь Украина с Россией возсоединятся... В один Великий Хазарский каганат... От Карпат до ...границы с Китаем...



https://m-athanasios.livejournal.com/713115.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300


   Светлана Леонтьева, она же Ора Розенцвайг, безумно счастлива – ой-вэй! Ведь ее нехед Виталик сделал такой гешефт!
   https://m.vk.com/id160940224


Были ли священнослужители в вашем роду?
– Священнослужителей православной церкви не было, у меня было два раввина по разным ветвям.
А как отнеслись ваши родные к выступлению и победе в проекте «Голос»?
– Мама рада, а бабушка – особенно. По её словам, она никогда не была так счастлива.
   Стоит добавить, что после гала-концерта «Вифлеемская звезда» вокруг отца Фотия выстроилась толпа поклонников...
   http://pafnuty-abbey.ru/materials/19142/

   О ИУДАИЗАЦИИ ЕПИСКОПАТА И КЛИРА РПЦ говорили мы и писали много. Однако до сих пор нигде не можем найти из всех архивов жидами вычищенный канон о запрете рукопологать в священный сан евреев, если они не православные в нескольких поколениях. Но Владыке Клименту, Виталика Мочалова-Розенцвайга в иеромонахи рукоположившему, напомним о еще существующем на бумаге 45-м правиле Карфагенского Собора: Епископы и пресвитеры и диаконы не прежде да поставляются, разве когда всех в доме своем соделают православными христианами.
   Ведь свою бабушку-савтушку, как можете убедиться, иеромонах (?!) Фотий православной христианкой не соделал. Хотя может и покрестил. Ведь связь с синагогой и кагалом «православные» жиды все равно не прерывают.




   И надзирать за тем, чтоб гешефтмахеры в клир не пробирались, есть одна из главнейших епископских обязанностей. А здесь дело темное, но ясное!
   Хоть неизвестно, вернулся в Россию и пошел в монастырь Виталик от безысходности или с дальним прицелом, иль, может, подсказал кто ему, но, так или иначе, на него, лабуха уличного, как на певца, никто бы никогда в Германии внимания не обратил. Сколько россиянских заслуженных мастеров искусств на мостах и в подворотнях европейских за пропитание музицируют и исполняют! Так и лабал бы Витя, в лучшем случае, на органе на церковных католических и протестантских службах.
   А вот ария Ленского в подряснике (слава Богу, без наперсного креста)... Ор-р-ригинально! Даже при самом посредственном исполнении. (Это отметим, как бы Лепс со товарищи неизгладимое впечатление и потрясение Виталькиным талантом лоху не изображали.) Плюс ко всему, по всем направлениям мощнейшая поддержка соплеменников и ...на эстрадном небосклоне взошла шестиконечная звезда иеротенора Фотия.
   И это еще одно свидетельство того, что Масквабадская Патриархия все больше и больше в синагогу превращается. Где танцуют-поют, торгуют-собирают и за интерес благословляют...



   Остается добавить, что благословил на концертную деятельность это молодое иеродарование всесоюзный старец Власий. И, в связи с этим, помысел пришел – не мешало бы ему тест на циркумцизию сдать, прежде чем окормлять потоки людские. Уж больно от его благословений и пророчеств чесночным духом веет.



https://m-athanasios.livejournal.com/712500.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
...всех православных христиан поздравляем!



Пресвятая Богородице, спаси нас!


https://m-athanasios.livejournal.com/711365.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

  • Ср, 15:23: После знакомства с боями питухов углубился в изучение россиянской культуры и еще одного пархатого культуртрегера для себя открыл. https://t.co/xfBY1A51rW

  • Ср, 18:50: Актуально сейчас из старого: ВОЙНЫ XXI-го ВЕКА https://t.co/qe7mDp8Wez

  • Ср, 20:22: Продолжаем из старого: О ФЕСТАХ, САТАНИНСКОМ РОКЕ, СТАЛИНСКИХ ЧИСТКАХ И ЗДОРОВОМ ОБЩЕСТВЕ https://t.co/oEJIl4s9h4

  • Ср, 20:55: Четыре года не прошло… И дождались... https://t.co/aKVUkVbzHD

  • Ср, 21:05: ПОСТСКРИПТУМ К ПРЕДЫДУЩЕЙ ГЛАВЕ О ХИПХОППОПАХ (ударение на последнем слоге) https://t.co/sjFKGarg1d

  • Ср, 21:31: Вопрос (не разсчитывая на ответ) - почему так упала активность в сети? Никто не комментирует и не ретвитит. Хотя бы кто-то читает?


https://m-athanasios.livejournal.com/711066.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

  • Вс, 13:56: Культуру пидарасов - в быдломассы!https://t.co/aABHD2uEpA

  • Вс, 14:04: Гнойный пидарас - заслуженный деятель культуры позднепутловского периода. https://t.co/1DDZmrCj0O

  • Пн, 15:08: Посмотрел презентацию питушиных боев бывшим кинистром мультуры. Особо впечатлило, когда старый пидор гнойного пидора Вячеслав Олегычем звал.

  • Вт, 04:00: И всем вопрос, на который еще не нашел ответа: почему гнойному питуху сценаристы антисемитские панчи (или как их там) позволили?


https://m-athanasios.livejournal.com/710677.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
     Как уже ранее сообщалось, силами следственно-аналитической группы читателей Живой Книги была запеленгована и разсекречена дислоцирующаяся в Мытищах (Масквабадская обл.) тайная база Россиянских Воздушно-космических [далее в тексте и заголовке – комических] сил.
     Это ее внушительный, хоть и подзапущенный общий вид. Вон антенны-локаторы какие мощные!




     Только вот используются эти впечатляющие достижения советского военпрома, увы, не по прямому назначению.
     Они не вражеские сателлиты отслеживают, чтобы любимый город, как в той песне, спал спокойно, так как заржавели уже давно... И даже памятниками былых советских космических побед не являются... А служат бутафорским прикрытием птицефабрики, на которой за бюджетные деньги сетевых питухов разводят, людям в интернете мозги клевать.
     Один из бройлеров, откормленных в этой питушатне, и есть Витька Хлопков, – ОСТОРОЖНО! ЧИКАТИЛО ВОЦЕРКОВЛЕННОЕ КОНТОРСКОЕ, – с которого-то ниточка и потянулась. (Хоть за пидарасов не молюсь, но, нет-нет, да его молитвенно и вспомню. Тяжко ему, козлопитуху, сейчас. Ихнее начальство ошибок не прощает... Всем штабом, наверное, порет...)
     Техническое обеспечение питушьей фермы осуществляет 136-й отдельный линейный, да еще и кабельный (!), полк связи Военно-воздушных сил Российской Федерации, о боевых заслугах которого мы уже повествовали: ГЕРОИ НЕЗРИМОГО ФРОНТА. Его командиром и, по совместительству, заведующим птухофермы до недавнего времени был герой наших последних публикаций – уникальный, даже в космическом масштабе, носорог – полковник (уже в отставке) Пал Палыч Колодка: СЛАВА НАШЛА ГЕРОЯ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ЗАСЛУЖИЛ!.
     В настоящее время его на боевом посту сменил не менее эпический герой – полковник Охотников С. Н.. На фото: со своим воинством во время визита правящего архиерея. (Это только обслуживающий и окормляющий персонал. Сетевые питухи за кадром.)




     На время повествование о россиянских Воздушно-комических силах отложим. Но продолжим обязательно. Необходимо еще о сношениях Масквабадской патриархии с воздушными комиками читателям ЖК разсказать и об их участии в "русском движе".
     А пока точное расположение секретной комической базы выдадим. Чтобы знали люди, где бюджетные деньги космическими питухами расклёвываются. Может по пьянке какой хулиган мытыщинский вместо того, чтобы любимой морду бить, пидарасов конторских коктейлем Молотова угостить захочет.




https://m-athanasios.livejournal.com/710424.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300


https://m-athanasios.livejournal.com/710045.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
Трансляция в Periscope.
https://www.periscope.tv/m_athanasios





https://m-athanasios.livejournal.com/709665.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

  • Чт, 17:28: Благословите, твитеряне! И поздравьте с маленькой победой. - Накрыли базу Россиянских Военно-Космических Сил в Мытищах.

  • Чт, 17:32: Вот чем наши славные ВКС занимаются. - Вместо того, чтоб родное небо от вражьих сателлитов охранять, сетевых питухов в троличьих фермах разводят. На фото фермеры сетевых мытыщинских питухов. Как положено, с полковником и попом во главе. https://t.co/TGSoDHIaMN

  • Чт, 20:45: Как бы Витьку сетевые полковники не замочили, чтоб со страху каких секретов космических не выдал. Третий день уже не троллит, питух!

  • Пт, 02:12: Ну чего, питух? Тупое начальство твое отпороло тебя и снова на свой же позор под карульский каток кинуло? И вот теперь люди тебя, пидараса, видят уже во всем убожестве твоем. Это же надо так грубо работать! Почему задарма бюджетные деньги на космос прожираете, питухи?!



  • Пт, 02:33: Полковник Охотников! Морду нажрал, а о службе совершенно небрежешь! Из-за твоей с Колодкой и Осипова халатности секретный объект стратегического назначения запеленговали.
    Превратили подведомственный вам объект космического значения в свинарник!!! Вместо того, чтобы мирный космос от натовских сателлитов охранять, сетевых пидарасов на нем развели! Пилите, питухи, бюджетные деньги?!! Это какой в путлармии кадровый дефицит должен быть, если вас, бугаев тупых, на такой ответственной работе держат.
    И Витьку не трожь, полкан! Он и так квелый, а после вас, быков, совсем плохой стал... Хоть и питух он конченый, но жаль все равно его! Тварь ведь Божия...

  • Пт, 02:54: Витька, ночуешь-то дома или в казарме? И меня не бойсь. А жди опасность от Колядки с Осиповым. Как бы не замочили тебя, питуха, чтобы совсем Военно-комические войска не опозорил. Сорокоуст у нас закажи, будем молиться. Карульская молитва сильная. Даже тебя, пидараса, исправить может, если, конечно, сам захочешь исправиться.

  • Пт, 11:22: Вопрос на засыпку. Кого вы видите на этом снимке? https://t.co/HRJ3MydBsk

  • Пт, 12:00: Хоть сейчас на троллинг против нас брошен целый полк Военно-Космических сил (без никакого стёба и преувеличения - дислоцируется в Мытыщах), настроение у нас бодрое, а сил хватает даже на конкурс-угадайку в сети. Повторяем вопрос, что за сказочный персонаж изображен на этом фото? https://t.co/J8p7zv75wD

  • Пт, 12:23: Подключайся, народ! Эпический конкурс! Кто на фото?! Помогаю: это не бутафорские очки с носом и усами - все натуральное. И не Фрунзик Мкртчан это из Мимино.

  • Пт, 12:28: Для разогрева интереса к конкурсу! Победителю - награда 100$!!! Все без обмана. Даю честное карульское слово.
    Что за сказочный питух на фото? https://t.co/JTCZBZmFEl

  • Пт, 12:35: Тролли и всяка живность сетевая! Подключайтесь - 100$ на кону в угадайке. И это не стёб - на Карульях не обманывают. Люди нас знают.

  • Пт, 14:59: Конкурса не получилось, по причине, увы, ревности не по разуму наших читателей. Но и к лучшему - не дело ерничать, когда сердце боль рвет.

  • Пт, 15:44: Ну а этот Джамшут - бывший командир полка Военно-Космических сил России, ведущего тяжелые оборонительные бои в сети с карульскими повстанцами.

  • Пт, 15:47: Сейчас полковник Колодко (как на фото ни взгляну, настроение поднимается), по непроверенным данным консультант в правительстве Москвы.

  • Пт, 15:52: После его ухода с поста полк сетевых пидарасов возглавил полкан Охотников, с не менее дебильным интерфэйсом.
    Слава Космическим питухам! https://t.co/IMVxgQgDsh

  • Пт, 15:58: Духовное окормление, космических войск, обеспечивающих сетевое прикрытие версусбатлов, осуществляет Масквабадская Патриархия. А мы им жалуемся… (?!) https://t.co/wKSQvaOiFv

  • Пт, 16:05: Вот такая цепочка питушиная: гнойный пидор - космические войска - Масквабадская патриархия - Русистантельавидение - Путллазар - чайкино кривосудие…

  • Пт, 16:06: А мы наивные разорвать ее собрались!

  • Пт, 16:09: Особенно эта фотка впечаляет. Умрем за новый мiровой порядок! https://t.co/qPRYuxyEQG

  • Пт, 16:15: Люди, отзовитесь, не бойтесь! Питухи вам ничего не смогут сделать! Посмотрите - когда на Божий свет их вытащишь, какие они жалкие.

  • Пт, 16:22: Да,  отдыхает! Российский сюр-сюрреальнейший. Нормальное сознание даже виртуально находиться в стране дураков не выдерживает. Отдохну немного!

  • Пт, 16:28: Совершенно верно. Этот носорог - жид караимский. https://t.co/1U3UEsnluI

  • Пт, 19:15: Люди, хоть о позоре Российских Военно-Комических Сил читаете? Всех их питухов с карульской берданки посбивали! Сейчас пидарасам бюджет точно урежут. А кого и в ощип!

  • Пт, 21:11: Военно-комические питухи! К вам обращаюсь. Видите, что значит карульских замать. И это только начало! Потому, не дай Бог, гадости свои виртуально космические будете продолжать!

  • Сб, 06:44: Исихастирион Св. Саввы Сербскаго на Карульях @ Mount Athos https://t.co/B2oyyKmrMq



https://m-athanasios.livejournal.com/709574.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
      Благодаря карульскому пиару, - ГЕРОИ НЕЗРИМОГО ФРОНТА, - полковник Военно-комических сил России Колодка П. П. стал уже мировой знаменитостью. Ретвитят в Болгарии.

Сб, 21:04: Космический носорог Колодка уже зарубежную известность имеет. Жаль, что слава поздно его нашла. А то бы Фрунзику Мкртычану конкурент был. https://t.co/O9RgBwDe8C
RT Димитър Веселинов @divedibg Полковник Колодко от руските ВКС :)





https://m-athanasios.livejournal.com/709374.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300
     Ихняя служба, как говорится, "и опасна и трудна"...



     Ниточка потянулась...
     Служба безопасности Живой Книги, ухватив за хвост мелкую сетевую дичь Витьку Хлопкова, – ОСТОРОЖНО! ЧИКАТИЛО ВОЦЕРКОВЛЕННОЕ КОНТОРСКОЕ, – свои разследования продолжила и запеленговала уже матерого сетевого питуха.
     Сей суперфактурный персонаж – сначала сам подумал, что это карнавальное фото с бутафорскими очками носом и усами – отнюдь не Джамшут и не сын Фрунзика Мушеговича Мкртчана, незабываемого героя "Мимино". Этот носорог – полковник в отставке Павел Павлович Колодка, бывший командир 136-го отдельного линейного кабельного (!) полка связи Военно-воздушных сил Российской Федерации, который уже год ведущего в сети изнурительные виртуальные бои на Карульском направлении, а в данный момент осуществляющего сетевое обеспечение апокалиптического проекта versusbattleru.

     136-й отдельный, линейный, да еще и кабельный полк, о боевых подвигах которого в сети мы еще разскажем, тесно взаимодействует с НПО "Алмаз-Антей", одним из ведущих мiровых разработчиков и производителей вооружений. Причем вооружений, убивающих не только тело, – это уже устаревшая "линейка" – но и души.



     Для разработки душегубного оружия 10 октября 2012 года в стратегическом партнерстве НПО "Алмаз-Антей" и МГИМО (У) МИД России был создан ЦВПИ (Центр военно-политических исследований). Именно в лабораториях этого сатанинского центра был выведен духовный вирус "Крымнаш", от тяжелейшего поражения которым население России только-только начинает очухиваться. Ну а сейчас, как выясняется, ЦВПИ и к демоническому проекту versusbattleru причастно.
     Причем, как сами видите, вся эта сатанинская работа ведется с молитвой...




...при тесном взаимодействии с Масквабадской патриархией и под чутким архипастырским окормлением.





     Сейчас Пал Палыч вышел на незаслуженный отдых. И проживает в Мытищах по улице Семашко, дом 17, корпус 1 квартира 7.






     Но свою неблагородную миссию в сети продолжает нести. Он, как и положено всякому носорогу, активный член уской пагтии...




     Еще консультирует агентуру, сетевым пидарасам мастер-классы дает, сам, молодость вспоминая, подтролливает... Да мало ли какого дерьма для ковыряния матерому питуху с таким мощным клювом найдется...

     А ниточка все тянется, веревочка вьется...
     Так что будьте на связи, люди. Правды горькой много узнаете. Накопали наши много чего. А вы, питухи сетевые, винтите звезды на погонах крепче. У многих послетят...



https://m-athanasios.livejournal.com/708776.html
Fri, 22 Sep 2017 00:23:29 +0300

  • Ср, 17:23: Люди! Очнитесь! Что это?!! Оказывается нами правит стая вурдалаков, душами наших детей питающихся!

  • Ср, 17:28: Это же рафинированная ведьма! Демоница!!! Если не реагирует на такие вопиющие факты, к звериной морде ее приставленными. Обудсвума гнойная!https://t.co/Fc3t4OoFID

  • Ср, 17:33: Откройте глаза, люди! Мы же среди демонов живем!!! Они уже даже белые клобуки нахлобучили!!!

  • Ср, 17:36: Пуримлянин третий! Твое пуримское воцерковленное достоинство версус не задевает?!! https://t.co/YqJnHB3XQx

  • Ср, 17:39: Это представляете, люди, какая у пидарасов круговая порука! Из властей политических и духовных ни один гласа против сатанизма не возвысил!!!

  • Ср, 17:42: А еще страшно то, что из 5 тыс. моих подписчиков откликнулось всего несколько человек! Значит мертв народ! Душа вышла из тела, и оно разложилось.

  • Чт, 02:45: У духовного Чикатилы эйфория, переходящая в оргазм! https://t.co/oERw26iIlc




https://m-athanasios.livejournal.com/707899.html
Роскомнадзор разоблачил шпионские махинации Google в России Роскомнадзор разоблачил шпионские махинации Google в России
Накануне получило продолжение давнее разбирательство с «Гугл» о несоблюдении этим интернет-гигантом российского законодательства. Надзорный орган в сфере связи и информации Роскомнадзор потребовал от компании сертифицировать кэш-серверы, установленные на российских интернет-провайдерах для...


www.церковно-славянская-библия.рф
X
2 петра • www.церковно-славянская-библия.рф второе соборное послание апостола петра Неделя второй седмицы, Григория Паламы second sunday in the fast, on which we commemorate st gregory palamas. Церковно-славянский язык Служба общая во вся дни Господу Книга Неемии (Неем) Послание к Филимону (Филим) Отпусты Владычних праздников - Увольнения на праздники Господни Третья книга Ездры (3Езд) Синодальный перевод. Третья книга Ездры (3Езд) Книга пророка Михея (Мих) Суббота сыропустная cheesefare saturday
 

54.167.202.184