Google Библейский рассказ о сотворении мiра, содержащийся в 1 и 2 главах книги Бытия и обычно называемый Шестодневом, занимает совершенно исключительное место в контексте христианского Откровения. Этот текст является основой важнейших догматов Церкви. Сложность и богословская насыщенность этого текста с глубокой древности сделали его предметом изучения и истолкования. В общем контексте Библии рассказ о сотворении мiра и человека тесно связан с центральным во всем Пятокнижии Откровением о единственности Бога, Творца неба и земли. www.церковно-славянская-библия.рф
1 Желаете купить электронные сигареты в интернет-магазине в Киеве
Первое Соборное послание св. Ап. Петра (1Петр) места в библии к римляном • www.церковно-славянская-библия.рф соборное послание к римлянам святого апостола павла Второе Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова (2Ин) Пятая седмица (с понедельника по пяток) Синодальный перевод. Послание к Колоссянам (Кол) Синодальный перевод. Второе Соборное послание св. Ап. Петра (2Петр) Вторник первой седмицы tuesday of the first week Синодальный перевод. Книга Иудифь (Иудифь)

Православное осмысление творения мира


Выпуск 5-й


Библейский рассказ о сотворении мiра, содержащийся в 1 и 2 главах книги Бытия и обычно называемый Шестодневом, занимает совершенно исключительное место в контексте христианского Откровения. Этот текст является основой важнейших догматов Церкви. Сложность и богословская насыщенность этого текста с глубокой древности сделали его предметом изучения и истолкования. В общем контексте Библии рассказ о сотворении мiра и человека тесно связан с центральным во всем Пятокнижии Откровением о единственности Бога, Творца неба и земли. www.церковно-славянская-библия.рф Кроме того, сотворение мiра оказывается первым действием Божиим, в котором человек познает попечение Творца о мiре и человеке.

Mon, 25 Sep 2017 20:37:46 GMT
  • Савта Ора никогда не была так счастлива...



  •    Светлана Леонтьева, она же Ора Розенцвайг, безумно счастлива – ой-вэй! Ведь ее нехед Виталик сделал такой гешефт!
       https://m.vk.com/id160940224


    Были ли священнослужители в вашем роду?
    – Священнослужителей православной церкви не было, у меня было два раввина по разным ветвям.
    А как отнеслись ваши родные к выступлению и победе в проекте «Голос»?
    – Мама рада, а бабушка – особенно. По её словам, она никогда не была так счастлива.
       Стоит добавить, что после гала-концерта «Вифлеемская звезда» вокруг отца Фотия выстроилась толпа поклонников...
       http://pafnuty-abbey.ru/materials/19142/

       О ИУДАИЗАЦИИ ЕПИСКОПАТА И КЛИРА РПЦ говорили мы и писали много. Однако до сих пор нигде не можем найти из всех архивов жидами вычищенный канон о запрете рукопологать в священный сан евреев, если они не православные в нескольких поколениях. Но Владыке Клименту, Виталика Мочалова-Розенцвайга в иеромонахи рукоположившему, напомним о еще существующем на бумаге 45-м правиле Карфагенского Собора: Епископы и пресвитеры и диаконы не прежде да поставляются, разве когда всех в доме своем соделают православными христианами.
       Ведь свою бабушку-савтушку, как можете убедиться, иеромонах (?!) Фотий православной христианкой не соделал. Хотя может и покрестил. Ведь связь с синагогой и кагалом «православные» жиды все равно не прерывают.




       И надзирать за тем, чтоб гешефтмахеры в клир не пробирались, есть одна из главнейших епископских обязанностей. А здесь дело темное, но ясное!
       Хоть неизвестно, вернулся в Россию и пошел в монастырь Виталик от безысходности или с дальним прицелом, иль, может, подсказал кто ему, но, так или иначе, на него, лабуха уличного, как на певца, никто бы никогда в Германии внимания не обратил. Сколько россиянских заслуженных мастеров искусств на мостах и в подворотнях европейских за пропитание музицируют и исполняют! Так и лабал бы Витя, в лучшем случае, на органе на церковных католических и протестантских службах.
       А вот ария Ленского в подряснике (слава Богу, без наперсного креста)... Ор-р-ригинально! Даже при самом посредственном исполнении. (Это отметим, как бы Лепс со товарищи неизгладимое впечатление и потрясение Виталькиным талантом лоху не изображали.) Плюс ко всему, по всем направлениям мощнейшая поддержка соплеменников и ...на эстрадном небосклоне взошла шестиконечная звезда иеротенора Фотия.
       И это еще одно свидетельство того, что Масквабадская Патриархия все больше и больше в синагогу превращается. Где танцуют-поют, торгуют-собирают и за интерес благословляют...



       Остается добавить, что благословил на концертную деятельность это молодое иеродарование всесоюзный старец Власий. И, в связи с этим, помысел пришел – не мешало бы ему тест на циркумцизию сдать, прежде чем окормлять потоки людские. Уж больно от его благословений и пророчеств чесночным духом веет.



    https://m-athanasios.livejournal.com/712500.html
    Tue, 08 Aug 2017 15:28:18 GMT
  • Личный дневник


  • Данный журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения , равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а так же комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.


    https://voinduxa.livejournal.com/57445.html
    Sat, 30 Sep 2017 15:47:01 GMT
  • ГНОЙНЫЙ ПИТУХ СТАНЕТ ГОЛУБЕМ МИРА

  •      Однако такими метаморфозами уже никого не удивишь. Сюр на постсоветском пространстве стал уже обычным явлением.
         Свежая новость – Гнойный питух (с большой буквы) полетит на Украину ...голубем мира. (СБУ не возражает против выступления Гнойного в Киеве: ridus.ru/news/262338.)   
         Если это случится, гастроли Гнойного (звучит сейчас как Шаляпина) будут первым совместным российско-украинским проектом после крымнашевских событий.
         На мой взгляд, это серьезная заявка Гнойного пидора на Нобелевскую премию мира. Учитывая тот факт, что во всех конкурсах последних времен пидарасам отдается предпочтение, а сюр, как было отмечено выше, стал привычным элементом нашей жизни, мое предположение имеет достаточно оснований.




         Люди! Очнитесь! Ведь это не кошмарный сон!


    https://m-athanasios.livejournal.com/716388.html
    Wed, 05 Oct 2016 10:33:31 +0000
  • ОБЪЯВЛЕНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ ЖИВОЙ КНИГИ

  • В силу ряда причин, прежде всего духовных, решил до Пасхи покинуть интернет и больше внутренним своим заняться. Объявление это для друзей и читателей Живой Книги, которых мое исчезновение из сети может ввести в недоумение и обезпокоить, а также для пресечения всякого рода слухов, инсинуаций и клеветы, наше смирение, увы, преследующих постоянно. Со мной все в […]

    Запись ОБЪЯВЛЕНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЕЙ ЖИВОЙ КНИГИ впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9262
    Thu, 26 Oct 2017 20:56:15 +0000
  • Дмитриевская родительская суббота

  • 1028mПо народному преданию, поминовение усопших в субботу перед 26 октября/8 ноября установлено в 1380 году великим князем Димитрием Иоанновичем Донским для поминовения павших на Куликовском поле в битве с Мамаем 8/21 сентября 1380 года. Но обычай осенних поминок был в глубокой древности еще у языческих народов, например литовцев, германцев


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/vocerkovlenie/2354-2011-11-05-00-04-44.html
    Wed, 02 Mar 2016 07:55:12 GMT
  • Возраст Руси, чч.7 и 8

  • Оригинал взят у sherp96 в Возраст Руси, чч.7 и 8
    Оригинал взят у ss69100 в Возраст Руси, чч.7 и 8


    "Монгольская" Империя - 1222 год...

    Но западные историки выдают и такое:



    456 год, Прискус - посол Римской Империи к Гуннам (Huns), в "Монгольскую" Орду.

    Конечно, в этом отрывке присутствуют стандартные неточности, основная из которых - современное добавление буквы "н". Ну, не было тогда "МоНголов" (уже об этом говорили в предыдущих статьях и кусок Империи Великих Моголов видели).

    Но я выбрал именно этот фрагмент, из-за 456 года (в будущем обсудим хронологический сдвиг). А в остальном - западные историки обязательно определяют Империю Аттилы или Империю Гуннов как Empire Mogols или Tartares.

    Западная граница которой совпадает с границей Сарматии, Славян, Скитии, Варяг..., но на эту границу уже не выходила Российская Империя и СССР+СЭВ.

    Не тратя времени на доказательство очевидного - Славяне=Венеды, тут и так ясно:

    Освежим в памяти западную границу Венедов (Veneti, Venedi, Venetos, Wends, Wendes, Vandals...), не упоминая Венедов вне основного ареала:

    - это Центральная Европа, на севере бассейны Вислы и Одера, и Прибалтика, а на юге Венетия (Adriatic Veneti):

    А теперь вспомним военную кампанию Хана Батыя Александра Невского, 1236-1243 годы (как мы уже писали, "Батый" - одно из имён Александра Невского) .

    Чингиз-Хан = Scytharum Rex,

    Тамерлан = Scytharum Rex,

    у нас нет никаких оснований не считать, что Хан-Батый = Scytharum Rex.

    Самое мощное войско снимается с самой опасной границы, границы противостояния Белой Цивилизации и Чинийской, проводится до "Адриатического" моря, а потом до Балтики, Одера и Вислы...

    Хан-Батый очерчивает границы и наводит порядок на Славянской территории, пострадавшей от Крестовых Походов.

    Почему "Адриатическое" море в кавычках?

    Потому что принято использовать названия, действительные во времена исторических событий, а не данные позднее. Название моря было другое:

    Венедское Море...

    Теперь посмотрим, что говорит Авраамическая "русская" Летопись о тождественности Славяне=Скиты:

    На время написания - всё прекрасно знали, потом "забыли".

    И посмотрим, какой срок Государственности у НАШЕЙ Страны, считая от её названия Венедское Царство:

    Anno Mundi 1821 = 2180 Before Christ

    2180+2016 = 4196 лет официальной Государственности.

    Итак, у нас по Авраамической "русской" Летописи остался нераскрытым только один вопрос, третий:

    - Было ли известно Русское Царство до лета 6360 ( 852 года)?

    Конечно, начинаем с уже известного:

    - 476 год, ODOACER REX RHUTENORUM - кончина Римской Империи, создание Единой Империи от Тихого до Атлантического океанов.

    (в 456 году, Прискус, Римская Империя имеет дипломатические отношения с Империей "Гуннов"/Аттилы/Моголов, а в 476 году гибнет от, мол несуществовавшей, Русской Империи)

    Мы можем иметь два варианта названия:

    - R(h)utenOrum - Царство Рутенов,

    - R(h)utenia - Страна Рутенов.

    В этих названиях R(h)uten = РУС по-латыни.

    Проверяем:

    Вначале визуально (для облегчения ориентации выделено Чёрное Море. Обведённый символ - в память.) по картам времён так называемого "Татаро-монгольского ига":

    - 1339-Angelino Dulcert

    - 1380-Soleri Guillelmus


    А теперь локализацию по документам, например:


    или, в 1558 году началась Ливонская война, вот её участник:


    Как видим, Русское Царство известно задолго до лета 6360 (852 года).

    И к тому моменту, как оно будто бы стало известно в Авраамической "русской" Летописи, оно имело СВОЮ ЛЕТОПИСЬ, со сквозной Хронологией в 6360 лет, изменённой (уничтоженной) с введением 1 января 1700 года.

    НАША история уничтожена, а принесена Авраамическая, по которой например, мы должны быть благодарны Кириллу/Мефодию за искажение нашей письменности, Миллеру за уничтожение (кражу) всего исторического наследия...

    Давайте посмотрим, видят ли другие (не "русские") историки Русское Царство до 476 года?

    Берём "Gothorum Sueonumque historia" Joannes Magno Gotho Archiepiscopo Upsalensi, 1554/1564 год (http://yadi.sk/d/ASYh-WzTC2Q8s), написано и напечатано в Риме.

    Этот архиепископ написал новую (естественно с искажениями) историю Свеонских Готов, которая является историей "Швеции", в её становлении и борьбе "за независимость". В этой книге в самом начале отмечено, что Скандинавия являлась частью Скитии.

    Взглянем на первую точку ранее 476 года:

    - стр. 252 - Alaricus 68 Rex (проверяем по официальной истории, есть такой, 382-410 годы).

    В описании событий присутствует Rutenorum/ Ruteni/ Russi...

    Идём в глубь веков:

    - стр. 181-183 - Nordianus 44 Rex,

    в описании событий присутствует Heritus Russiae Rex, а так же синонимы страны Russiae imperium, Rutenorum, Russorum, Russiae...

    - стр. 167 - хронологическая отметка - Anno Christi LXXII (Anno Christi 72).

    ранее этой отметки, на стр. 160 - упоминается "imperium a Russia" (в период правления Ericus 40 Rex, стр.150).

    - стр. 94 - упоминается "Bous Rex Rutenorum" ( в период правления Hotherus 27 Rex).

    Итак, цель Архиепископа была - новая история "Швеции",

    при её выполнении не стояло цели - изменить историю Руси.

    Именно по-этой простой причине Русское Царство существует ДО "нашей эры",намного ранее 72 года "нашей" эры.

    ...

    Теперь вернёмся в XVI век и вскроем информацию, находящуюся в полнейшем умолчании.

    Но вначале, несколько моментов из современности, надеюсь, вы увидите параллели.

    Как мы уже говорили на форуме, Россия уже подготовлена к процессу "Переезда Империи" и этот переезд может произойти в любой момент как скачкообразно, так и медленно, практически незаметно. Усилия правящей элиты России сейчас сводятся к тому, чтобы остаться у власти, когда Римско-Имперский Центр переместится сюда. Потому что в планах самого Центра для нынешней российской элиты места нет.

    Прикрытием этого процесса может послужить метод "Вышибания Сознания" у масс, который основан на нагнетании массового страха перед какой-нибудь катастрофой. Мы рассматривали разные варианты, некоторые из них активно муссируются в СМИ, некоторые обсуждаются в аналитической среде. Хочу сейчас напомнить один из них - Глобальный Потоп.

    Так как процесс "Переезд Империи" не нов, примем к использованию его правильное название - Translatio Imperii

    Итак,

    1472 год - Московия начинает открытую агрессивную экспансию.

    1490 год - проект Translatio Imperii в Москву.

    1524 год - нагнетание страха перед предсказанным Глобальным Потопом.

    К этому времени, письма Филофея ( http://histrf.ru/ru/lenta-vrem... )

    к Государю Московии, в которых идеологемма, стереотипно звучащая так:

    - Москва - Третий Рим, четвёртому не бывать.

    1533 год - Иван Грозный - Великий Князь.

    1547 год - Иван Грозный - Царь Русского Царства.

    Оригиналов писем Филофея нет, есть только поздние переписаннные варианты. Возьмём некоторые, наименее искажённые цитаты:

    - о нынешнем православном царстве пресветлейшего и высокостолнейшаго государя нашего, иже во всеи поднебеснеи единого христианом царя и броздодержателя святых Божиих престол святыя вселенскиа апостольскиа Церкве...

    - будеши сынъ света и гражанинъ вышняго Иерусалима...

    - яко вся христианская царства приидоша в конец и снидошася во едино царьство нашего государя, по пророчьским книгам то есть Ромеиское царство. Два убо Рима падоша, а третии стоит, а четвертому не быти...

    Почему "православном" подчёркнуто?:

    - потому что такая мимикрия христианской Церкви началась только в XVIII веке, после Петра Первого.

    Правильно должно быть написано - "ПравоВерном". Именно так она и сейчас называется официально НЕ на русском языке - Ortodox Church (ПравоВерная Церковь).

    Но в христианстве только одна Церковь является ПравоВерной - КАТОЛИЧЕСКАЯ. Все остальные - еретики.

    Понимаете, к чему мы подошли?

    Как всегда - секрет полишинеля. Даже ЗомбиПедия об этом знает:

    - The Eastern Orthodox Church, officially called the Orthodox Catholic Church, and also referred to as the Orthodox Church and Orthodoxy... It is the religious affiliation of the majority of the populations of Belarus, Bulgaria, Cyprus, Georgia, Greece, Macedonia, Moldova, Montenegro, Romania, Russia, Serbia, and Ukraine...

    Как только в цитаты от Филофея вместо "православном" подставите "католическом" и общий смысл станет более цельным, правда?

    Теперь давайте сделаем дополнительную проверку...

    Посмотрим международный титул Ивана Грозного в 1550 году:



    (на BelloSiria отвлекаться не будем, просто в память)

    - Magna Universorum Rhutenorum Imperatori - Император Великой Вселенской Русской Империи...

    (Помните, да?:

    - во всеи поднебеснеи единого христианом царя...

    - снидошася во едино царьство...).

    И давайте посмотрим на это Единое Царство, "Diefert Situs Orbis Hydrographorum ab eo quem Ptolomeus posuit" (Lorenz Fries), 1535 год:


    Нетрудно прикинуть границы Единой Страны, отведённой для контроля Императору из Московии?

    Для контроля и НАСАЖДЕНИЯ Католицизма (западного либо восточного). Но Иван Грозный повёл себя не так как было предусмотрено, и...

    ... и мы имеем самого оболганного историками Царя.

    Следующим оболганным будет Иосиф Виссарионович Сталин (если не принимать во внимание УМОЛЧАНИЕ, за что был погублен Николай Второй, вместе со всем семейством).

    Есть о чём беспокоиться и В.В. Путину...

    Внимание! Т.к. все мои статьи взаимосвязаны и их надо рассматривать в совокупности, я буду публиковать в «источниках» ещё и адреса всех предшествовавших статей в той последовательности, какой они были написаны.

    Источники:

    1. Материалы обсуждения на рабочем форуме «Эра ЧелоВечности»:http://chelovechnost.forum.co....

    (Информирую: этот форум создан по инициативе "снизу" и добывает информацию из независимых источников т.е. не имеет никакого отношения к Левашову, Хиневичу, Фоменко, Чудинову, различным "родноверам", САВ, украм и пр.)

    2. Каталог карт: http://chelovechnost.forum.co....

    3. Статья ««Китай» - это не «Чина»»: http://cont.ws/post/147255

    4. Статья «Пётр – а «Великий» ли?»: http://cont.ws/post/148213

    5. Статья "Миф о татаро-монгольском Иге": часть 1 - http://cont.ws/post/150389

    часть 2 - http://cont.ws/post/150622

    6. Статья ""Русские" - кто они?": http://cont.ws/post/153409

    7. Статья "Возраст Руси": часть 1 - http://cont.ws/post/156426

    часть 2 - http://cont.ws/post/160666

    часть 3 - http://cont.ws/post/161554

    часть 4 - http://cont.ws/post/163730

    часть 5 - http://cont.ws/post/179050

    часть 6 - http://cont.ws/post/183390



    https://megaanatoli4.livejournal.com/127012.html
    Fri, 17 Nov 2017 20:14:40 +0300
  • ПРОРОЧЕСТВО СТАРЦА ИОНЫ: Наступит время, когда доллары будут, как осенние листья, и никто за ними не нагнется

  • «Наша семья является духовными чадами схиархимандрита Ионы (Игнатенко), и нам хотелось бы передать то, что мы сами лично слышали от Старца для "общего укрепления братии ", как говорил сам о.Иона. В словах и пророчествах батюшки сомневаться не приходится, потому что все...
    http://3rm.info/publications/53792-prorochestvo-starca-iony-nastupit-vremya-kogda-dollary-budut-kak-osennie-listya-i-nikto-za-nimi-ne-nagnetsya.html
    Mon, 22 Sep 2014 11:42:20 GMT
  • Ко дню памяти святителя Арсения, епископа Уральского и Оренбургского.

  • В наступающий вторник,10 сентября (23 сентября-по новому стилю),в попразнество Рожества Пресвятыя Богородицы,наша старообрядческая Церковь,празднует память иже во святых отца нашего Арсения,епископа Уральского и Оренбургского-одного из величайших подвижников старообрядчества,весьма талантливого богослова,открывшего в своих сочинениях,со всей очевидностью,в свете учения Святых Отцов,и в присущей ему простой и ясной манере изложения-всю полную несостоятельность и схизматическую сущность различных заблуждений господствующего никонианского "православия".Иерарха конца XIX-начала XX столетия, вклад коего,в развитие школы старообрядческой апологетики,трудно переоценить.Сто шестую годовщину его преставления, и третью годовщину,со дня обретения его нетленных мощей.
    В связи с этим событием, хотел бы предложить вашему вниманию его краткое жизнеописание,а также два видеосюжета:первый из них-рассказывает о самом обрЕтении честных мощей святителя в Уральске; ну а второй-сюжет местных саратовских новостей телеканала ТНТ,о поклонении его мощам в нашем в саратовском храме,три года назад-вскорости после их обретения.



    СВЯТИТЕЛЬ АРСЕНИЙ,ЕПИСКОП УРАЛЬСКИЙ И ОРЕНБУРГСКИЙ


    (жизнеописание)

    АРСЕНИЙ (Онисим Васильевич Швецов; 1840 — 10 сент. 1908) — епископ уральский и оренбургский Древлеправославной Церкви Христовой (старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию). Один из выдающихся деятелей старообрядчества. Родился в семье крестьян-беспоповцев в д. Ильина Гора Вязниковского у. Владимирской губ. Десяти лет поступил в трехклассное училище, находившееся в Красном Селе близ Гороховца, которое окончил первым учеником. Чувствуя любовь к подвижнической жизни, втайне от родителей вскоре ушел в лес, называемый Удельным бором, к проживавшим там в землянках беспоповским старцам-отшельникам, прожил с ними около года. Вернувшись в родительский дом, он поступил на службу к ковровским купцам-беспоповцам братьям Першиным. Однажды вместе с хозяевами он по делам был в Москве, где и познакомился с архиеп. Антонием (Шутовым), беседа с которым произвела на него глубокое впечатление. Убедившись в правоте и законности белокриницкой иерархии, в сер. 1860-х гг. Онисим Васильевич присоединился к Церкви Христовой. Это произошло в старообрядческом храме Васильевой слободы Нижегородской губ. (ныне г. Чкаловск). После присоединения, с 1866 по 1881 г. он проживал при канцелярии архиеп. Антония, исполняя работу письмоводителя. Изучая святоотеческую и старообрядческую литературу из обширной библиотеки владыки Антония, он скоро выдвинулся в ряды первейших начетчиков и апологетов старообрядчества. Вскоре после присоединения, будучи приблизительно 25 лет от роду, он написал «Историю о существовании священства в старообрядческой Христовой Церкви», охватывающую период от крещения Руси до кончины митр. Амвросия и содержащую много ценных исторических сведений (опубликована в Уральске в 1910 г.).

    В 1885 г. он принял иночество и вскоре был рукоположен в священноиноки (постриг и рукоположил его архиеп. Саватий). В том же году уехал за границу, в Мануиловский монастырь, чтобы закончить работу над сочинением «Истинность старообрядствующей иерархии…». Вернувшись в Россию, полностью посвятил себя проповеднической деятельности. Он объездил множество краев, везде привлекая в лоно Церкви новых последователей. В 1890 г., в одну из таких своих поездок, он был по доносу арестован в Черниговской губ. и заключен в тюрьму (освобожден по ходатайству местного видного общественного деятеля, старообрядца Г.А.Гусева). Потом киевская судебная палата вовсе прекратила его дело. После смерти еп. уральского Виктора священноинок Арсений был избран епископом на уральско-оренбургскую епархию. 24 окт. 1897 г. в с. Безводном Нижегородской губ. епископы Кирил нижегородский и Иоасаф казанский рукоположили его в епископы.

    Его архиерейская деятельность была весьма плодотворна. Он был учредителем ежегодных Всероссийских съездов старообрядцев белокриницкого согласия, которые пробудили в Церкви новые силы. В 1898 г., после ухода на покой архиеп. Са-ватия, еп. Арсений был избран местоблюстителем московской архиепископии. Временно управляя церковно-иерархическими делами российской Церкви, еп. Арсений много содействовал налаживанию ежегодного собрания Освященных соборов. При его ближайшем участии в окт. 1898 г. состоялось избрание и возведение на московский престол архиеп. Иоанна (Картушина). После дарования свободы совести в 1905 г. он много сделал для примирения с неокружниками. В 1907 г. участвовал в съезде Союза старообрядческих начетчиков. Скончался в Уральске. Его кончину оплакало все старообрядчество.

    Погребение еп. Арсения 14 сент. 1908 г. совершил еп. Иннокентий. Похоронен владыка Арсений в Уральске «в склепе сбоку церкви». Ныне здание, бывшее храмом, где служил владыка Арсений, передано Русской Православной Старообрядческой Церкви. В современном старообрядчестве есть сторонники причисления еп. Арсения к лику святых.

    Еп. Арсений был одним из самых основательных и плодовитых писателей. Общее количество написанного им не поддается учету. Кроме упомянутой «Истинности…», его перу принадлежат «Оправдание старообрядствующей святой Христовой Церкви», «Показание всеобдержности двоеперстного сложения и погрешностей против Святого Евангелия новообрядствующей грекороссийской церкви», «Беседа зрителя и богомольца…», «Жизнь и подвиги старообрядческого архиепископа Антония», «Апология, сказанная в Петербургской духовной академии 23 марта 1886 г.». Им было составлено прекрасное практическое руководство к изучению церковного устава, издано много богослужебной литературы, переизданы «Поморские ответы», «Зитуменос», «Книга об антихристе». Написанное еп. Арсением составляет классику старообрядческой литературы.

    (Заимствовано из: http://rpsc.ru/history/staroobryadcheskie-svyatie/arseniy-episkop-uralskiy/)

    Также обещанные видеосюжеты:









    https://a-rd.livejournal.com/3215.html
    Sat, 12 Aug 2017 14:24:33 +0300
  • Цензура в США: Гугл сокращает посещаемость сайтов антивоенной ориентацией

  • Цензура в США: Гугл сокращает посещаемость сайтов антивоенной ориентацией
    Американская транснациональная корпорация Google занимается скрытой цензурой в Интернете. Об этом стало известно после того, как резко упала посещаемость интернет-ресурсов социалистической и антивоенной направленности. Небольшое расследование Андре Дэймона и Дэвида Норта показало, что все из-за...

    http://xn----8sbeyxgbych3e.ru-an.info/новости/цензура-в-сша-гугл-сокращает-посещаемость-сайтов-антивоенной-ориентацией/
    Sat, 23 Sep 2017 09:32:21 +0300
  • Еврей Цукерберг стал участником антироссийской кампании глобалистов

  • Еврей Цукерберг стал участником антироссийской кампании глобалистов
    Глава «Фейсбука» заявил об обнаружении следов «подрыва демократии» в соцсети – то есть фальшивых аккаунтов, которые, как утверждается, могли быть использованы Россией для влияния на выборы президента США. Соответствующие данные переданы американскому Конгрессу. Абсурдность заявлений Цукерберга...

    http://xn--b1amnebsh.ru-an.info/новости/еврей-цукерберг-стал-участником-антироссийской-кампании-глобалистов/

      Почему считается грехом то, что ты искренне любишь, пускай и себе подобный пол?

    Mon, 04 Sep 2017 06:01:10 +0300

    Женя спрашивает: "Здравствуйте. Моя проблема связана с недопониманием в отношении однополого союза или же отношений. Мне нет ещё 18 лет, поэтому эта тема слегка заводит в тупик. Почему считается грехом то, что ты искренне любишь, пускай и себе подобный пол? Не зря же мамы нам говорили в детстве: Сердцу не прикажешь. Неужели мы должны будем подстраиваться под религию, имея жизненный дискомфорт? Почему родившиеся люди с такой ориентацией должны боятся попасть в Ад?"

    Мир Вам, Женя.

    Что говорит Библия:

    9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
    10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
    (1-е Коринфянам 6:9,10)

    9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
    10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
    (1-е Тимофею 1:9,10)

    Грехом авторы Библии называют интимную связь между людьми одного пола. Не любовь, а именно интимную связь. Если Вы посмотрите на грехи в более общем виде - то любые интимные отношения с другим полом. но вне брака. являются греховными - называясь прелюбодеянием. Спасение приходит только через Христа - потому что человек рождается во грехе живет во грехе и может умереть так же во грехе. Ложь, клятвопреступление и т.д. - тоже грехи, которые разделяют человека и Бога. Потому для победы над любым грехом человеку нужна благодать (милость) Божья. Это общерелигиозный контекст.

    По поводу слов "сердцу не прикажешь" - сердце современного человека сильно развращено. Желание сердца индейца из резервации сильно отличается от желаний молодого человека из мегаполиса. Сначала социум вкладывает в сердце определенные желания, а затем через эти желания управляет человеком. Какая разница для человека с точки зрения последней модели телефона или новой модели авто, новых наручных часов или украшений? Разница только в статусе, который определяется рекламой, кино, телевиденьем, примером вип-персон, что показывают что "хорошо", а что "плохо". Если в сердце вложено много чуждых неуправляемых желаний - то жизнь становится очень сложной. Нужно учиться понимать свое сердце и управлять им, а не слепо следовать за любыми внутренними порывами.

    Жизненный дискомфорт - относительное понятие. Для кого-то оказаться в деревне на пару дней - уже жизненный дискомфорт. А кто может поехать в ужасные условия в Африку спасать больных детей - и при этом испытывать радость даже далеко не в самых приятных условиях. Мы сами определяем рамки комфорта. Человек - это гибкое и адаптивное существо, вопрос в желании адаптироваться.

    Рождаются ли люди гомосексуалистами или это приобретенное качество - открытый вопрос. Есть много научных мнений и исследований на этот счет. Если Вам интересно - поищите обе стороны медали в Сети. Дальше я приведу некоторые исторические справки с краткими комментариями.

    Социальным контекстом, на фоне которого происходил "научный пересмотр", было развитие феминистского и гей-движений, начиная с середины 1960-х годов. Феминистское движение опровергало концепцию традиционных гендерных отношений и ролей. Одновременно и под влиянием этих идей началось оформление гей-движения, в идеологии которого гомосексуальность рассматривалась альтернативным гетеросексуальному стилем жизни. Ранее большинство политически активных гомосексуалов поддерживали квалификацию гомосексуальности в качестве психического расстройства, поскольку представление о гомосексуальности как заболевании смягчало отношение общественности к гомосексуалам и говорило в пользу отмены уголовного преследования. Однако появившиеся социальные, философские и научные идеи побудили гей-активистов требовать признания гомосексуальности в качестве медицинский нормы. Результаты, опубликованные в работе «Отчеты Кинси», получил американский биолог Альфред Кинси. Исследования, проведенные им и его сотрудниками, показали, что гомосексуальные мысли и действия распространены гораздо шире, чем принято считать. Они также показали, что люди, которые считают себя в основном гомосексуальными, в прошлом считали себя в основном гетеросексуальными. Многие таким образом «меняли ориентацию» два и более раз.

    Теперь комментарий - если ориентацию возможно "менять", значит ее нельзя считать неизменной от рождения и тем самым оправдывать гомосексуализм как врожденное качество, которое изменить невозможно и не нужно. Вернее нужно или нет - вопрос самого человека. А то, что это возможно по своему выбору (даже без "карательной психиатрии") - результат исследований.

    Роберт Спитцер, член комитета Американской психиатрической ассоциации (АПА) по номенклатуре, предложил пересмотреть определение психического расстройства исходя из двух критериев: во-первых, из самого понятия расстройства вытекает, что при расстройстве человек испытывает страдание, во-вторых, при психическом расстройстве нарушается социальная адаптация.

    Комментарий - что есть норма и что есть патология с точки зрения науки? Как определить психическое расстройство и психическую норму? Официально это 2 критерия - человеку хорошо и в общество он "вписывается". Соответственно, чуть упростив, если "шизофренику" его "глюки" не мешают и он живет в обществе таких же шизофреников - его будут считать нормальным. Т.е. если мы не хотим менять человека - мы меняем нормы в обществе, и затем просто называем человека "здоровым". Потому мнение о гомосексуальности - болезнь это или нет - зависит от степени "промывки мозгов" обществу, а не от объективных факторов.

    В международной классификации болезней Всемирной Организации Здравоохранения до её 9 редакции включительно гомосексуальность классифицировалась как заболевание (302.0), относившееся к группе психосексуальных расстройств (psychosexual disorders) (302). В 1990 году гомосексуальность была исключена из 10 пересмотра ВОЗ (МКБ-10: Класс V).

    Нужно ли бояться попасть в Ад гомосексуалистам? Если они понимают что Ад существует - то лучше бояться, чтобы не попасть туда. Если человек стоит на крыше дома и боится высоты - это хорошо, чтобы сохранить его от падения вниз. Если гомосексуалисты не верят в Ад - то они не будут бояться. После смерти каждый получит воздаяние, независимо от того верил в Ад или нет. Верить надо во Христа, чтобы получить прощение и спасение. Бояться Ада и при этом ничего не делать - не поможет.

    И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
    Евреям 9:27)

    Важна внутренняя честность - быть готовыми отвечать за свои действия и свой выбор. Зачем этого бояться?

    Благословений,
    Виктор



    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331197


    http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331197
      Что думаете о сериале Игра престолов?

    Sun, 03 Sep 2017 16:26:53 +0300

    Мир Вам, Александра.

    Если посмотреть в общем - насколько возможно смотреть телевидение современным христианам? Если подходить к вопросу в идеальном мире - то лучше вообще не смотреть. Потому что телевидение показывает грех и зло. Сериал "Игра престолов" лишь частный случай того, что показывают. Но более в общем - во всех фильмах отображается образ жизни не христиан, а грешников (в той или иной мере). Это могут быть разные грехи - ложь, убийства, прелюбодеяния и т.д. То есть - почти все масс-медиа греховны (в той или иной степени), вопрос в нашем восприятии.

    В большинстве фильмов и телесериалов люди живут не по Божьим заповедям. Здесь напрашиваются два логических рассуждения:

    1) Где качественные и интересные христианские фильмы? Или видеоролики? Или телепередачи в достаточных объемах? Прежде чем запрещать и клеймить современное телевидение, имеет смысл предложить альтернативу. Не зря ведь этот сериал начался с книги "Песнь льда и пламени" - которую кто-то счел достаточно интересной для экранизации. Потому в первую очередь логично задуматься о создании христианского интересного и востребованного материала (сценариев, видео, аудио, текстов и т.д.).

    Глупо ожидать чтобы мир придерживался христианских стандартов, но умно создавать качественные христианские фильмы, которые станут влиять на этот мир.

    Когда кто-то осуждает сериал "Игра престолов" - у меня возникает вопрос. Этот осуждающий уже живет в Царстве Небесном? Или это псевдофарисейство? Не обращает ли внимание, что и все остальные фильмы такие же? Во всех фильмах есть нагота (или ее символическое обозначение в разной мере), есть кровь и смерть, есть грех, зло и предательство. Даже в Библии это все встречается. На улице летом мы видим очень оголенных девушек, не считая пляжей. В любом газетном киоске на обложках мы видим откровенные фото. Не считая интернета - где есть какие угодно рекламные баннеры, если не стоят различные блокираторы рекламы. мы не можем себя отгородить от всего этого, но можем сформировать свою реакцию на происходящее.

    Вряд ли имеет смысл отказываться от всех фильмов. Но какие выводы из них мы сделаем - это интересно. Потому что фильм - это метафора, это художественный образ. "Игра престолов" - это нехристианский сериал, про нехристианских персонажей. В первых двух сезонах (как и в книге) много смертей даже среди очень положительных героев (что не свойственно для современного тв). Но из всего можно делать уроки и христианские выводы. Не для проповеди, а для себя.

    Касательно любого фильма, можно задаваться вопросами:

    • Как я могу смотреть на кино с точки зрения духовных ценностей?
    • Какой выбор мы бы делали на месте каждого из героев?
    • Что приводит нас к этой ситуации и этому выбору?
    • От чего мы готовы отказаться, чтобы сделать выбор в пользу наших ценностей?

    2) Грех к сожалению есть почти везде и во всем, что предлагает этот мир. Что христианам с этим делать? Извлекать свет и Божью правду даже из тьмы.

    На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.
    (Иеремия 15:19)

    14 Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира.
    15 Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.
    (От Иоанна 17:14,15)

    Христос молил Отца, чтобы мы оставаясь в мире - смогли бы быть свободны от зла. Верующие люди должны увидеть выбор и альтернативы там, где для других неверующих выбора в пользу Бога нет.

    Благословений Господних,
    Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331211


    http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331211
      За последние время на земле происходят множество природных катастроф. Связано ли это с Антихристом?

    Sat, 26 Aug 2017 16:51:01 +0300

    Лолита спрашивает: "За последние время на земле происходят множество природных катастроф. Связано ли это как-то с Антихристом? Уж сильно странно. В одной стране массовые пожары, в другой потопы,в третьей ураганы, землетрясения. Что означает выражения Библейский ураган, Библейский потоп?"

    Мир Вам!

    По поводу Библейского Потопа есть интересные ответы в этой категории - Ной, ковчег и потоп

    Природные катастрофы происходят всегда. Но факт в том что воздействие человека на природу и экологию все больше и больше, и это дает свои последствия. Есть мнения, что Земля к 2040-50 годам будет настолько загрязнена, что способ выживания человечества может оказаться под вопросом.

    По признакам - это приближение конца:

    1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
    2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.
    3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
    4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
    5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.
    6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
    7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
    8 все же это - начало болезней.
    9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
    10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
    11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;
    12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
    13 претерпевший же до конца спасется.
    (От Матфея 24:1-13)

    Благословений Вам,
    Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/37/331178


    http://www.bible.com.ua/answers/r/37/331178
      От меня ушла девушка за месяц до того как я должен был делать ей предложение.

    Sat, 26 Aug 2017 00:52:11 +0300

    Никита спрашивает: "Добрый день! От меня ушла девушка за месяц до того как я должен был делать ей предложение. Сказала что разлюбила. Мы часто ругались, и последняя ссора была при отце. И он вроде бы против теперь и она тоже не хочет. Отношения длились 2 года. Мне 23 ей 21. Ради нее переехал жить из одной страны в другую и хотел с ней семью и детей. Подскажите. Возвращать ее или отпустить и стараться забыть. Она мне очень нужна. Полюбил ее сильно. Что говорит об этом Библия"

    Мир Вам, Никита!

    За месяц до того как делать предложение - не считается. Она же не умеет читать Ваши мысли.

    Если бы через месяц после предложения - это придало бы другой вес ситуации, что она не хочет семью с Вами, а так предложение она еще не получила.

    То что она Вам очень нужна и Вы ее полюбили - это хорошо. Но почему же Вы часто ссорились? Говорить о любви и реально любить - две большие разницы. Есть люди, что молчат, но проявляют любовь своими действиями. А есть такие, что говорят о любви - но действия свидетельствуют о другом.
    Это вопрос не только чувств, а жизненной позиции - терпения, доброжелательности, умения прощать.

    Библия так говорит о любви:

    3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
    4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
    5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
    6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
    7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
    8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
    (1-е Коринфянам 13:3-8)

    Благословений Господних,
    Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331184


    http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331184
      Поддерживал ли Иисус учение о призраках?

    Thu, 24 Aug 2017 08:39:16 +0300

    Руслан спрашивает: "Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои это Я Сам осяжите Меня и рассмотрите ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня Лк. 24:36-39. Что это он имел в виду, говоря слово дух? Ведь никаких бессмертных субстанций, отдельных от тела, не существует, а сам Иисус прекрасно понимал, что мёртвые просто спят Ин. 11:11. А здесь он, кажется, наоборот: поддерживает учение о призраках."

    Мир Вам, Руслан!

    В потусторонний мир люди верили всегда. В Библии не оспаривается само понятие "призрак" (на греческом - phantasma - в Мф 14:26 и Мк 6:49), вопрос лишь о его сути. Понимание об ангелах как духах - добрых и злых, которые появляются и исчезают, часто встречается в Писании.

    Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
    Евреям 1:14)

    Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
    (1-е Тимофею 4:1)

    13 И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
    14 это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
    (Откровение 16:13,14)

    Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
    (От Матфея 12:43)

    39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.
    40 А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию.
    (Деяния 8:39,40)

    Т.е. ситуаций с духами, ангелами и различными сверхъестественными сущностями, как отдельными субстанциями (при этом речь вообще не идет о смертности или бессмертности оных) - в Библии достаточно.

    Благословений Божьих,
    Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/31/331177


    http://www.bible.com.ua/answers/r/31/331177
      Можем ли мы христиане заниматься торговлей на форекс биржах, играть вкриптовалюту, биткоины?

    Thu, 24 Aug 2017 08:03:48 +0300

    Татьяна спрашивает: "Добрый день, мой муж каждый день сидит в интернете, наши отношения стали такими холодными и далёкими, я прошу его уделить время мне, детям, но он меня не слышит, что мне делать, мне так больно смотреть как его засасывает виртуальная жизнь, мне бы хотелось знать можем ли мы христиане заниматься торговлей на форекс биржах, играть в криптовалюту, биткоины и т.д.?"

    Мир Вам, Татьяна!

    Стоит разделить такой вопрос на 2 разных:
    1) допустимость для христиан различных инструментов интернет-торговли, трейдинга, криптовалют и т.д.
    2) отношения с мужем в противовес времени в Сети.

    Насколько нормально христианам заниматься форексом, криптовалютами и т.д.?
    Вы используете фразу "играть в криптовалюту", однако это весьма серьезно и является одним из трендов современной экономики. Конечно, это непривычно и странно - однако это один из реальных финансовых инструментов, при том достаточно рисковый из-за непредсказуемости и быстрых скачков курса.

    Хорошо это или плохо - зависит не от криптовалюты, а от знаний и опыта мужа. Если в этом нет психологической зависимости (адреналин) и нет рисков для финансового состояния семьи (есть понимание распределения семейного бюджета) - то плохого не больше, нежели в обычной работе.

    Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
    (1-е Коринфянам 6:12)


    Теперь затронет момент "засасывания в виртуальную жизнь" - как противовес жизни семейной. Затягивать может что угодно. Кого-то затягивают друзья, кого-то хобби (виртуальное или физическое), кого-то онлайн игры, кто-то смотрит сериалы. Вариантов множество, но у них есть общая черта - то что затягивает, выглядит интереснее нежели все остальное. И это своего рода это конкуренция - за время и внимание. Человек уделяет время и внимание тому, что интереснее. Почему так много рекламы, почему она такая сочная и яркая, почему в магазинах применяют специальные методы размещения товаров, делают их подсветку и особый музыкальный фон. Чтобы клиент покупал - должна быть связь или контакт между продавцом и клиентом, и чтобы эта связь была "горячей", а не "холодной" - "температуру" нужно постоянно контролировать и подогревать. Потому рекламу называют двигателем торговли. Отношения также нужно подогревать, даже если они с мужем.

    Перейдем ближе к криптовалютам и форексу. У любого хобби есть срок увлеченности. Чтобы играть на бирже - нужны деньги, и они или будут приумножаться или теряться (что более вероятно), это постоянный стресс, такое хобби может занять какой-то срок (пару месяцев-полгода-год, от интенсивности и успехов), но однозначно не всю жизнь. Потому это увлечение мужа не вечно.

    Стоило бы разобраться для себя - что привлекает мужа в этой онлайн деятельности? Риск и адреналин, самореализация, вероятность дополнительного заработка... Как сами понимаете, эти сферы Вы сами ему не замените. Со временем ему нужно помочь скорректировать формат, как, например, самореализовываться - находя время для всего остального, и семьи в том числе. Отношения ведь меняются с годами. И так как было в период первичной влюбленности - уже не будет. Может быть лучше или хуже, но не так. Отношения могут стать более зрелыми, со взаимным пониманием и уважением интересов, и свободы друг друга.

    Посмотрите на свои интересы - чем бы Вы хотели заниматься, при наличии времени и ресурсов. Пробуйте в этом направлении предпринимать шаги. Говорите об этом с мужем, но не как критику в его адрес, а просто делясь тем что у Вас на сердце.

    Важно чтобы Ваша жизнь нравилась Вам самой. Чтобы было интересное нечто, что может заинтересовать и мужа. Время и место для быта нужны обязательно. Однако, это же еще не все.

    Интересы людей также меняются со временем. И если Ваши интересы не будут двигаться в сходном с мужем направлении - вместе идти будет тяжело. Это не значит что нужно тоже выучить все про криптовалюты, но познакомиться с темой, что важна для мужа - стоит.

    Если будете искать и находить общие интересы (кроме сугубо бытовых и семейностроительных), то отношения будут становиться ближе и теплее.

    Благословений Господних Вам,
    Виктор

    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331185


    http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331185
      Депрессия может быть наследственной?

    Sat, 22 Jul 2017 20:25:31 +0300

    Мир Вам, Ирина!

    Депрессия наследственной быть не может. Но может быть наследственной модель поведения. Дети могут осознанно или неосознанно копировать поведение своих родителей, их эмоциональные реакции на те или иные ситуации.

    Ответ в том, что человек выбирает свою реакцию. Сейчас я чуть упрощу, но депрессия - это замкнутость на своих пассивно-негативных мыслях. Найти поводы для таких мыслей всегда можно, можно найти пример в своих родственниках и думать что это в генокоде. Но можно искать другие мысли и другие действия. Для этого нужна вера. Именно вера может дать другой взгляд на одни и те же ситуации. Это парадоксально, сложно, но возможно.

    "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. … Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. … А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он весь мир, и сделался наследником праведности по вере. Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель - Бог. Верою и сама Сарра, будучи неплодна, получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший. И потому от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе и как бесчислен песок на берегу морском." (Евр 11:1,3,6-12)

    Простите в молитве, чтобы Бог дал Вам веру. Чтобы Он давал ответы через Евангелия. Чтобы Вы нашли новый взгляд на то, что провоцирует негатив.

    Благословений,
    Виктор

    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331138


    http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331138
      У меня была девушка с которой мы недавно расстались. Она ушла по причине того, что Бог для меня не номер один в жизни.

    Sat, 22 Jul 2017 19:39:04 +0300

    Миша спрашивает: Добрый день. Я парень, 24 года, у меня была девушка с которой мы недавно расстались. Она ушла по причине того, что Бог для меня не номер один в жизни и считает меня не верующим. А я не пойму как это. В добавок она баптист, а я православный. Я ее люблю всем сердцем . Мы с ней были 4 года, очень многое прошли. 2 года из которых она жила вместе со мной у моих родителей. На вопрос - любишь ли ты меня, не отвечает. Говорит, что если бы я был
    верующим, то Бог был бы номер один для меня.

    Мир Вам, Михаил.

    От того, что девушка не отвечает на вопрос - любит ли она Вас, совсем не значит - что не любит. Однако это значит, что она нечто переосмысляет в жизни и она имеет на это право.

    Даже если убрать вопрос религии, то Вы прошли с ней многое (как сами пишете), вместе уже 4 года, и как минимум 2 жили вместе у Ваших родителей. Почему Вы не женились?

    Можно обвинять девушку в чем угодно, но почему за столь длительный срок Вы от себя не сделали достаточные шаги для развития перспективы отношений? Она должна была ждать до старости?

    Даже если не затрагивать моральную библейскую составляющую сожительства - что это грех, а посмотреть глазами девушки - у неё есть духовные ценности, у неё есть внутренний конфликт, она ищет решение. Какие варианты? Или покаяться в самих отношениях, признав их ошибкой. Или покаяться в "добрачности" отношений, но узаконить их.

    Судя из вопроса, у Вас внутреннего конфликта нет - что Вы сожительствуете 4 года и считаете что это "нормально" для верующего человека. Потому вопрос девушки о том, на каком месте Бог для Вас - вполне резонный. Верующий - не тот кто православный или баптист, а тот кто ставит Бога на приоритетное место в жизни и сознательно подчиняет свою жизнь библейским заповедям.

    Девушка хочет жить по библейским нормам, Вы, с её точки зрения, нет.
    Это вопрос совпадения ценностей. И в дальнейшем это различие обострится, потому что будут дети, будут сложности, многое будет - а идти нужно вместе в одном направлении по одним ориентирам.

    Говорить что любите - недостаточно для счастливой семьи. Нужны действия. Чтобы девушка хотела всю жизнь идти вместе с Вами, доверять Вам. Зачем обманывать себя? Скорее всего, Вы верующий, но ещё далекий от веры. Читайте Новый Завет. Проясните для себя что такое библейская вера.

    Если Вы проясните - то определитель, готовы ли по таким правилам жить в семье, ставя Бога и Его принципы - как реальные законы для Вас и Вашей семьи. А делать вид, что "все так поступают" и Вы любите девушку, держа её 4 года в "подвешенном" состоянии - самообман. Будьте честны с ней - чтобы она понимала на что может рассчитывать, а на что не может. И она реально скажет - на что Вы можете рассчитывать, а чего не будет. Честность помогает.

    Предложу также прочесть интересную статью об одной из основных причине разводов:

    "Как часто вы недовольны и ссоритесь с супругом? Вам может показаться, что у вас есть на то веские причины — он уделяет вам мало внимания, не дарит подарков, недостаточно зарабатывает, не помогает по дому, не сидит с детьми, не ездит к вашей маме, не любит ваших подруг и т.д. и т.п.
    А ведь любые конфликты в семье возникают всего по одной единственной причине. Стоит её искоренить — как жить станет гораздо проще и веселей!
    Прочитайте эту интересную историю:
    «Когда мы с женой только поженились, как-то раз мы попали на семинар по оказанию психологической поддержки жертвам современной работорговли (особенно сексуальным).
    В своей речи ведущий спросил аудиторию, в чём главная причина разводов.
    Поскольку я только что прошёл курс предбрачных консультаций, то чувствовал себя специалистом в вопросах брака. Я поспешно вытянул руку и выкрикнул: «Секс, деньги и общение!»
    Тут я посмотрел на жену и расплылся в довольной ухмылке. Элементарно.
    «Неверно, — рявкнул ведущий. — Это лишь симптомы настоящей проблемы».
    Ой. Вот это я ошибся.
    Но мне не только преподали урок смирения — слова ведущего изменили мою жизнь! Лучшего совета ваш юный непокорный слуга-молодожён ещё никогда не получал.
    Итак, он сказал:
    «Браки заканчиваются разводом по одной-единственной причине:
    завышенные ожидания ».
    Я был в шоке.
    Это откровение просто не укладывалось в моей неопытной голове. О чём говорилось дальше, я не помню. Я был слишком погружён в мысли о всех тех завышенных ожиданиях, с которыми уже успел столкнуться в первый месяц женатой жизни.
    Со времени того семинара шесть лет назад я насмотрелся на боль и разочарования, проистекающие из завышенных ожиданий, — не только в браке, в любых отношениях. Это смертоносный яд, который поражает любые отношения в самое сердце.
    Но завышенные ожидания — проблема не только в браке. Это проблема всей нашей жизни.
    Не имеет значения, холосты вы или женаты, работаете или безработный, стары или молоды… Завышенные ожидания — бич каждого человека. От них не застрахован никто.
    И каково же решение?
    Я по натуре математик. Я обожаю уравнения. Я люблю считать, а в школе моими любимыми предметами были алгебра и высшая математика (хотя сейчас я и под страхом смерти не смогу решить задачку по высшей математике).
    Поэтому я составил уравнение.
    ОЖИДАНИЕ − НАБЛЮДЕНИЕ = РАЗОЧАРОВАНИЕ.
    Что это значит? Ниже я описываю две гипотетических ситуации.
    Ожидание.
    Когда я возвращаюсь домой после долгого рабочего дня, я ОЖИДАЮ, что жена приготовила ужин, чтобы мы могли сесть за стол и поужинать всей семьёй. На ней будет фартук без пятен (она ж у меня идеальная), а её причёска будет идеально уложенной.
    Тем временем моя 16-месячная дочь будет сидеть в своём креслице и кушать столовыми приборами, не роняя ничего мимо рта, так что убирать за ней не придётся. Потом мы все одновременно доедим и отправимся на семейную прогулочку под колорадским солнцем, пока дворецкий (да-да, это не опечатка: ДВОРЕЦКИЙ) приберёт в кухне и подготовит дом к вечерним делам.
    Наблюдение.
    Я прихожу домой на полчаса позже, а ужина не то что нет, но ещё даже не предвидится. Из-за этого малышка орёт как резанная, жестами требуя:
    «Ещё! Хочу! Кушать!»
    Я отправляюсь на поиски жены и обнаруживаю, что она работает над дизайнерским проектом, пытаясь успеть в срок, который, строго говоря, уже минул. На мой вопрос «Что у нас на ужин?» она отвечает испепеляющим взглядом переутомлённой, перетрудившейся мамаши, которая работает дома.
    Я беру на руки малышку и иду в кухню, где обнаруживаю изобилие ПУСТОТЫ. Поэтому, как настоящий мужчина с поварскими замашками, я останавливаю взгляд на сыре и хлебе.
    «Горячие бутеры!» — восклицаю я.
    Я сажаю дочку в креслице, что приводит её в неописуемую ярость. Я поспешно сую ей пакетик яблочного пюре. Она успокаивается… на время.
    Я готовлю горячие бутерброды. Все едят. В кухне бардак. По полу гостиной разбросаны игрушки, только и ждущие, как кто-нибудь наступит на них и сломает себе лодыжку. Мы с женой плюхаемся на диван, избегая встречаться взглядами и не выказывая ни малейшего желания убирать в кухне.
    Я мог бы продолжать и продолжать, но вы уже сами поняли.
    РАЗОЧАРОВАНИЕ = разница между первым и вторым.
    Довольно заковыристая иллюстрация, я в курсе. Но я просто пытаюсь показать, как наши ожидания могут не соответствовать нашей реальной жизни — тому, что мы наблюдаем.
    (ПРИМЕЧАНИЕ: Данная иллюстрация совсем не характерна для моей настоящей жизни. Она либо ошибочна, либо крайне преувеличена, либо точь-в-точь. Я ещё не решил.)
    Лучше всего об этом сказал Антонио Бандерас: «Ожидание — мать разочарований».
    Короче говоря: в жизни у нас часто бывают завышенные ожидания, что в итоге приводит к разочарованиям.
    Но это не обязательно должно быть так!
    Вот решение: НАБЛЮДЕНИЕ должно предшествовать ОЖИДАНИЮ. Точка. Иными словами, позвольте жизни идти своим чередом.
    Некоторые скажут, что надо вообще отказаться от ожиданий. Но я бы не стал заходить так далеко. По-моему, здоровые, реалистичные, высказанные вслух ожидания иметь полезно. Есть к чему стремиться.
    Но если вы попадаете в ситуацию, где ваши ожидания оказываются завышенными, положитесь на наблюдения. Отбросьте ожидания и примите реальность такой, как она есть.
    Устали от разочарований? Откажитесь от завышенных ожиданий и повернитесь лицом к действительности. А потом поговорите с тем, кто не оправдал ваших ожиданий, и объясните, чего и почему вы от него ожидаете."

    Божьих благословений, Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331139


    http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331139
      Так будут семейные и интимные отношения на Новой земле?

    Sun, 16 Jul 2017 11:16:16 +0300

    Мир Вам, Иван,и спасибо за вопрос!

    Однажды к Иисусу пришли представители одной из доминирующих партий в иудаизме – саддукеи,и они хотели «поймать» Его на слове. Используя все различные софизмы и логические построения, они хотели поставить своим вопросом Христа в тупик.Конечно, Его ответ их впечатлил и пролил много света на вопрос о воскресении мертвых. Но последние предложения из объяснений Иисуса по этому вопросу (причем в трех Евангелиях – всех, кроме Ев. от Иоанна) содержат прямой ответ на Ваш,Иван, вопрос:

    «Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» – Матф.22:29,30

    «Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут, [тогда] не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» – Мар.12:24,25

    «Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят»– Лук.20:34,35

    Согласно упомянутым текстам мы можем четко увидеть, как Иисус раскрыл эту тему. Мы ясно видим по Писанию, что интимные отношения существуют исключительно в пределах брака. Но брачный союз между жителями Земли после воскресения, в силу многих причин, будет невозможен. Любые другие отрывки из Писания, которые апеллируют к теме Новой земли должны, конечно, объясняться только в гармонии с этими ясными словами из прямой речи Самого Христа.

    Наверное,многие, читающие эти тексты из Библии, смутятся. Не смущайтесь, потому, что то,что нам приготовил Бог неизмеримо лучше того, что мы имеем здесь, во время этого странствования по Земле. Здесь мы лишь гости. Наш дом – Новый Иерусалим.Никогда не считайте потерей ничего из того, что есть здесь. Наш Бог прекрасен и Царство Его прекрасно. Разве это не чудесно, что Он Сам будет Дизайнером нашей новой жизни!? Наши потребности будут совершенно другими, чем мы привыкли представлять! Верьте Богу и любите Христа! Пусть именно Он будет вашей драгоценностью!

    Скажем вместе с автором псалмов, Асафом: «Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле» – Пс.72:23-25

    С уважением, Василий.

    ...

    Василий Бурсук http://www.bible.com.ua/answers/r/3/331124


    http://www.bible.com.ua/answers/r/3/331124
      Какой грех является хулой на Духа Святого?

    Sun, 16 Jul 2017 10:39:07 +0300

    Кирилл спрашивает: "Здравствуйте! Возник такой вопрос. В одной из статей человек спрашивает:что делать, если ты обещал Богу не грешить, но всё равно грешил? Вот статья: http://www.bible.com.ua/answers/r/25/322911 Смысл ответа состоит в том, что прощение получить возможно. Это радует, но во второй статье: http://www.bible.com.ua/answers/r/26/326997 описывается значение выражения Хула на Святого Духа. Так вот, исходя из определения,человек из первой статьи совершил хулу на Святого Духа и ему нет прощения?"

    Мир Вам, Кирилл!

    Во-первых в Библии нет точного определения хулы на Святого Духа, потому при толковании естественно будут отличия.

    Во-вторых - мы можем сравнить и сопоставить различные определения, чтобы сформировать аргументы для своего личного понимания.

    Приведу цитату из Википедии:.

    "Непростительный грех (часто непроща́емый грех, ве́чный грех) — хула на Святого Духа, концепция греха в христианской теологии, который не может быть прощён. Находясь в состоянии этого греха, невозможно достичь спасения и вечной жизни с Богом.

    Происхождение концепции


    Происхождение понятия восходит к ответу Иисуса Христа на заявления его оппонентов о том, что чудесные исцеления являются работой Вельзевула:
    Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. [Сие сказал Он], потому что говорили: в Нём нечистый дух.
    (Мк. 3:28-30)
    Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
    (Мф. 12:30-32)

    Концепция получила дальнейшее развитие в Послании апостола Павла к Евреям:

    «Ибо невозможно — однажды просвещённых, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]». (Послание к Евреям 6:4-6)

    «Земля, пившая многократно сходящий на неё дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение.» (Послание к Евреям 6:7-8)

    Непростительный грех - возможность покаяния


    Тем не менее, согласно толкованию авторитетных христианских богословов, комментировавших этот вопрос за историю Церкви, непростительным является именно само состояние отвержения действий Святого Духа, а не произнесённое слово или суждение; упорство и пребывание в грехе, а не юридический факт. Так, в толковании блаженного Феофилакта Болгарского можно прочесть:

    «Таким образом, когда иудеи видели, что Господь ел и пил, что Он общался с мытарями и блудницами и делал все прочее, свойственное Ему как Сыну Человеческому, и потом порицали Его как ядцу и винопийцу, то в этом они достойны извинения и в сем не потребуется от них покаяния, поелику они соблазнились, как им казалось, не без причины. Но когда видели, что Он творит и чудеса, и, однако, клеветали и хулили Святого Духа, называя это бесовским делом, как им отпустится этот грех, если не покаются? Итак, знай, что кто хулит Сына Человеческого, видя Его живущим по-человечески, и называет Его другом блудников, чревоугодником и винопийцею за то, что Христос так поступал, то такой человек, если и не покается, не даст в том ответа, он получит прощение, потому что под покровом плоти не предполагал в Нем Бога. Но кто хулит Святого Духа, то есть духовные дела Христовы, и называет их бесовскими, тот, если не покается, не будет прощен, поелику не имел никакой благовидной причины к хуле, как, например, тот, кто клеветал на Христа, видя Его среди блудников и мытарей». (Толкование на Евангелие от Матфея)

    Далее, всё у того же Феофилакта Болгарского, можно получить подтверждение этой мысли в толковании уже к Евангелию от Марка:

    «То, что Господь говорит здесь, означает следующее: что люди, согрешающие во всем прочем, еще могут извиняться чем-нибудь и получить прощение по Божию снисхождению к слабости человеческой. Например, кои называли Господа ядцею и винопийцею, другом мытарей и грешников, те получат прощение в этом. Но когда видят, что Он творит несомненные чудеса, и между тем хулят Духа Святого, то есть чудотворения, происходящие от Святого Духа, тогда как они получат прощение, если не покаются? Когда соблазнялись плотию Христовой, то в этом случае, хотя бы и не покаялись, будут прощены как люди соблазнившиеся, а когда видели Его творящим дела Божии и все еще хулили, как будут прощены, если останутся нераскаянными?» (Толкование на Евангелие от Марка)

    Ещё чётче эту мысль артикулирует один из наиболее авторитетных богословов ранней Церкви святой Афанасий Великий:

    Итак, сам Христос именует Божество Слова Духом Святым, как и Самарянке сказал: «дух есть Бог» (Ин. 4:24), а человечество Слова – Сыном Человеческим (Ин. 13:31); ибо говорит: «ныне прославися Сын Человеческий». И иудеи, оскорблявшие всегда Бога, в отношении ко Христу впадали в сугубую хулу. Одни, соблазняясь плотью Его, тем, что Он Сын Человеческий, почитали Его пророком, а не Богом, и называли «ядцею и винопийцею» (Мф. 11:19); и им даровал Он прощение; потому что полагалось тогда начало только проповеди, и для мира невместимо было уверовать в Бога, сделавшегося человеком. Почему и говорит Христос: «иже аще речет слово на Сына Человеческого», т. е. на тело Его, «отпустится ему». Ибо осмелюсь сказать, что и самые блаженные ученики не имели совершенного понятия о Божестве Его, пока не снисшел на них Дух Святой в день Пятидесятницы; потому что и по воскресении, «видевше его, поклонишася…, ови же усумнешася» (Мф. 28:17), однако-же не были за это осуждены. Но которые хулят Духа Святого, то есть, Божество Христово, и говорят, что «о веельзевуле, князе бесовстем, изгонит бесы» (Лк. 11:15), тем «не отпустится ни в сей век, ни в будущий». Заметить же надлежит, что Христос не сказал: не отпустится хулившему и покаявшемуся, но хулящему, т. е. пребывающему в хуле. Ибо достодолжное покаяние разрешает все грехи. (Беседы на Евангелие от Матфея)

    Кроме того, святой Иоанн Златоуст, говоря о тяжести данного греха, в словах Христа видит преимущественно педагогическое действие, призваное обратить узнающих себя в этих словах иудеев к покаянию и разотождествлению самих себя с этим богоборческим состоянием:

    Таким, образом, уничтоживши клевету их, решивши их возражение и показавши их безрассудное упорство, Он напоследок устрашает их, поскольку в деле совета и исправления не маловажно и то, чтобы не только отвечать на все вопросы и убеждать, но и угрожать, что часто и делает тот, кто дает законы и советы. (Беседы на Евангелие от Матфея)"

    Благословений Божьих,
    Виктор



    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/28/331104


    http://www.bible.com.ua/answers/r/28/331104
      Що таке Вірменська біблія?

    Sun, 16 Jul 2017 10:20:36 +0300

    Роман запитує: "Не так давно у розмові з другом він згадав Вірменську біблію, котрій як він говорить близько 5 тисяч років і вона ні разу не переписувалась на відміну від християнської, як він стверджує. Зможете, будь-ласка, детально і по рокам пояснити, що це за Вірменська біблія?"

    Мир Вам, Романе.

    5000 років - це перебільшення. Далі приведу матеріали про армянську літературу взагалі та армянські Біблії:

    Древние рукописи на армянском языке.

    Одной из самых больших ценностей армянского народа являются ee древние рукописи. В мире насчитывается около 30 000 древних армянских рукописей, большая часть которых (ок. 17 000 рукописей) хранится в в Матенадаране - Институте древних рукописей им. М.Маштоца (г. Ереван). Другими крупными хранилищами армянских рукописей являются библиотека Армянского патриархата в Иерусалиме (ок. 4 000 рукописей), конгрегация Мхитаристов в Венеции (ок. 4000 рукописей) и в Вене (ок. 2500 рукописей).

    Искусство армянской рукописной книги имеет древнюю и длительную культурную традицию, высокие художественные достоинства и своеобразие.

    Начало истории армянской рукописной книги восходит ко времени создания Месропом Маштоцом армянского алфавита (405 г). Первыми книгами, написанными армянскими буквами, были переводы Библии, вслед за которыми последовалo создание оригинальной литературы. До середины XIV века армянские книги писались от руки и лишь потом появились первые печатные армянские книги, которые только к XIX веку окончательно вытеснили рукописную книгу.

    Армянские рукописи имеют вид книги. Их называли словами “матьян” или “гирк”. Завернутых в виде свитков рукописей у армян не обнаружено. До X в. рукописи писались на листах из пергамента, а после – и на бумаге. Пергамент выделывали в основном из шкуры домашних животных (ягненка, теленка), бумага же импортировалась. Создание книги состояло из нескольких этапов: изготовление материала для письма (пергамент и чернила), само письмо (каллиграфия и правописание), иллюстрирование, брошюровка, переплетение. В создании книги участвовал большой коллектив мастеров, несколько мастерских. Переплет охранял книгу от порчи и определял ее внешний вид.

    За свою многовековую историю армянский народ создал десятки тысяч рукописей, представляюших собой труды по истории, искусству, естественным наукам, сочинения духовного и светского характера.

    Древние армянские рукописи наряду с армянским народом пережили всю его трагическую историю. Для всего народа рукопись всегда почиталась как святыня, ее берегли, спасали от захватчиков, выкупали, и во многих записях о рукописях говорилось как о чем то живом, одушевленном существе. До нас дошло множество историй о том, как простые армяне в роковых ситуациях ценой жизни спасали не накопленное в течение десятилетий личное имущество, а выкристаллизованное во времени и в пространстве национальное достояние. И именно это являлось важнейшей характеристикой облика, неоднократно терявшего государственность, армянина и вместе с тем главной составляющей национального иммунитета. Ярким примером вышеуказанного можно считать примечательную историю “спасения” самой большой армянской рукописи “Мшо чарнтир” (“Мушский изборник”), которая хранится в Матенадаране. Рукопись писалась 3 года, с 1200 по 1202 гг. в монастыре Аваг города Ерзнка. Писалась она на пергаменте, состоит из 604 листов, 1208 страниц и каждый лист был сделан из шкуры месячного теленка. Размеры каждого листа рукописи 55,5x70 см. Рукопись весит около 28 кг. Заказчиком рукописи был некто по имени Аствацатур. В 1203 г. во время монголо-татарских нашествий Аствацатур был убит, а все его имущество - конфисковано. Турецкий судья города Хлат, по предлогом того, что Аствацатур был его должником, присвоил рукопись себе. В 1206 году священники монастыря Св. Аракелоц города Муш, узнав, что судья продает рукопись, после долгих переговоров, длившихся около года, за 4000 баратов (серебряные монеты) выкупили ее. В XIX веке мхитаристы с острова Св. Лазаря во время паломничества в церковь Св. Аракелоц в качестве реликвии уносят с собой 17 листов этой рукописи. В 1915 году, во время геноцида армян в Османской империи, две простые женщины находят в разрушенном монастыре рукопись, и чтобы спасти ее, делят на две части, и каждая из них берет одну часть. Обе женщины направляются в Восточную Армению. Одна доходит до Св. Эчмиадзина, духовного и административного центра Армянской Апостольской Церкви, и сдает рукопись монастырю, а вторая погибает по дороге. Перед смертью она закапывает свою половину рукописи во дворе монастыря города Эрзрум. Рукопись впоследствии находит русский офицер, который забирает ее с собой в Тифлис и дарит армянской общине. В 20-х годах XX века рукопись привозят в Армению и теперь обе ее части хранятся в Матенадаране.

    Точное количество уничтоженных во время геноцида 1915 года армянских рукописей не известно, поскольку в тот период не имелось полного списка хранившихся в различных местах армянских рукописей, однако, согласно дошедшим до нас некоторым данным, их число доходит до нескольких тысяч.

    Среди уничтоженных рукописей имелись Библии, Ветхие и Новые Заветы, маштоцы, требники, часослобы, псалтыри, книги проповедей, календари, жития святых, книги канонов, труды историографического, философского, богословского характера, авторами которых являлись армянские, греческие, римские, сирийские, еврейские ученые начиная с древнейших времен и до позднего средневековья. Имелись рукописи, содержащие шедевры армянской миниатюры. Таким образом, уничтожение армянских рукописей явилось ударом не только по армянской, но и по мировой культуре и науке, невосполнимой утратой для человечества. Благодаря самоотверженности армянских беженцев, усилиям армянской интеллигенции часть рукописей, находившихся на территории Западной Армении, все же была спасена.

    Первая печатная Библия (автор - Лаура Саркисян)

    Первая печатная Библия на армянском языке отмечает в этом году 350-летие. Считается, что армянский перевод Библии является одним из лучших в мире. Когда-то он поразил французского короля Людовика XIV и Папу Римского.

    Еще в конце XVI века армянские духовные лица намеревались напечатать Библию при поддержке Рима, однако официальный Рим поставил условие — до того как Библия будет опубликована на армянском языке, ее содержание должно быть переведено на латинский. Перевод того времени эксперты должны были сверить с латинской "Вульгатой", а после уже можно было печатать Библию на армянском языке.

    Однако священная книга должна была выдержать цензуру Римской Католической церкви.

    "Католикос Первопрестольного Святого Эчмиадзина Акоп Джугаеци поручает монаху, члену монастырской братии Матвею Сареци, заняться печатными делами первой Библии на армянском языке. Сареци, столкнувшись с католическим гнетом, решает напечатать Библию в Голландии. При этом надо было издать такую книгу, которая удовлетворила бы как Рим, так и армянских католиков. Библия должна была объединить весь армянский народ", — рассказывает в беседе с корреспондентом Sputnik Армения автор книги "Воскан Вардапет Ереванци: жизнь и печатная деятельность" Вардан Деврикян.

    Вскоре монах Сареци заболел. Он успевает лишь отправить в Эчмиадзин весточку о том, что приобрел типографию в Голландии. Узнав об этом, Католикос отправляет туда выдающегося армянского книгопечатника Воскана Ереванци.

    По словам Деврикяна, Голландия в этот период была полупротестантской страной, в которой влияние Католической церкви было слабым. Наряду с этим здесь располагался один из центров европейского книгопечатания. Выход к морю позволял кораблям поставлять печатные книги из Полиса в Смирну.

    В этот период армянские церковные деятели пытаются напечатать Библию, поскольку распространение рукописи было дорогим удовольствием, а печатная продукция стоила дешевле.

    Воскан еще с юношеских лет, находясь в церковной келье, готовил книгу к печатанию. В Эчмиадзине юный монах готовит план по изданию армянской Библии, стараясь придать будущей книге настоящий армянский подчерк. Была проделана колоссальная работа.

    "В итоге в Голландии в 1666 году Воскану удается продолжить дело Сареци и наконец-то напечатать первые экземпляры Библии на армянском языке. Каждый экземпляр становится особым произведением искусства. Воскан подключает к работе европейских гравюристов, которые на каждой книге выводят армянские росписи, орнаменты, гравюры", — пояснил Деврикян.

    Спустя 350 лет экспертов поражает высокое творческое решение и грамотное изложение первой армянской печатной Библии. Среди многотысячных экземпляров были тома с переплетом из железа, кожи и других материалов.

    Согласно архивным данным, один из экземпляров книги Воскан Ереванци отправил Людовику XIV. За это он получил особую благодарность от французского короля. На сегодняшний день, этот экземпляр хранится в национальной библиотеке Франции. Людовик в восторге от Библии дает разрешение Воскану, об открытии типографии в Марселе.

    Второй экземпляр армянской Библии Воскан оправляет Папе Римскому. Восхищенный Папа позволяет книгопечатнику открыть армянскую типографию теперь уже в одном из городов Италии.

    С изданием первой печатной Библии, армянская типография поднялась на новый уровень.





    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/10/331109


    http://www.bible.com.ua/answers/r/10/331109
      Скажите, пожалуйста, кто такой пресвитер и какие у него обязанности в церкви общине? Какая роль в жизни общины?

    Sat, 15 Jul 2017 11:19:28 +0300

    Здравствуйте, Александр и мир Вам!

    С момента образования новозаветной церкви, руководство в общине верующих было предоставлено "апостолам и пресвитерам" (Деян. 15:22), и они назначили и рукоположили пресвитеров в каждой церкви (Деян. 14:23). Взяв это правило в качестве образца, подобная структура продолжала существовать в различных формах с самого начала христианской эры.

    Вначале ученики не только проповедовали Евангелие, но и следили за развитием христианского сообщества. Однако, вскоре, после того как к ним присоединились сотни, а затем и тысячи новых верующих, растущей церкви понадобилась организационная структура. Для того, чтобы оказывать помощь в попечении о членах церкви были назначены дьяконы (Деян. 6), а затем выбраны и пресвитеры, с целью обеспечить руководство в постоянно растущей церкви. После того как умерли первые апостолы, пресвитеры взяли на себя их руководящие роли.

    В то время как основное определение слова "пресвитер" («старейшина» в англ. языке) относится к возрасту человека, в новозаветном употреблении и современном понимании это слово обретает дополнительное значение - "руководитель" или "посланник". Хотя пресвитеры, как правило, являются зрелыми и опытными людьми, это вовсе не означает, что только лишь люди старшего возраста могут совершать служение пресвитера. Предписание «поставить по всем городам пресвитеров» (Тит. 1:5) указывает, что ими не обязательно назначали старейшего члена церкви: в противном случае, должность заполнялась бы автоматически, что делает назначение ненужным.

    Должность пресвитера в новозаветной церкви, очевидно, приблизительно соответствовала положению старейшины среди евреев, и наделялась подобными полномочиями. Пресвитеры использовали свои духовные дары руководства и совершали служение, которое укрепляло и направляло местную церковь.

    Даже тогда, когда община имеет пастора, работающего полный рабочий день, или является достаточно большой, чтобы иметь несколько пасторов, нужды церкви и ее членов выходят далеко за рамки того, что в состоянии выполнить пасторы своими силами. Именно благодаря верному служению пресвитеров процветают общины. Они проводят служение Вечери Господней, молятся за младенцев вместе со всей общиной, руководят процессом богослужения и иногда председательствуют на деловых собраниях общины (по поручению пастора), согласно Иак.5:14,15 пресвитеры молятся над больными для их исцеления, используя помазание елеем, ходатайствуют пред Богом за общину и учат ее исполнять Великое поручение Христа, молятся с другими служителями Церкви за освобождение одержимых бесами людей, посещают на дому членов общины, помогают на служении похорон (организация, проповедь) и, в исключительных случаях, проводят обряд крещения или венчания (еще реже).

    С уважением, Василий.

    ...

    Василий Бурсук http://www.bible.com.ua/answers/r/4/330817


    http://www.bible.com.ua/answers/r/4/330817
      Можно ли работать продавцом в магазинах вроде Магнита, Ленты? Ведь там придется продавать алкоголь и табак.

    Sat, 15 Jul 2017 09:41:14 +0300

    Аноним спрашивает: "Можно ли работать продавцом в магазинах вроде Магнита, Ленты? Ведь там придется продавать и алкоголь, табак, чай,кофе и другие продукты вредные для здоровья. В тоже время, там есть много полезного.
    Или продавцом в магазине одежды? Там есть и нормальная для христианина одежда и греховная мини-юбки например.
    Можно а автосалоне продавать и дешевые и роскошные тщеславие авто?
    А официантом работать?
    Можно размещать на своем сайте контекстную рекламу в которой есть и полезные и вредные объявления?"


    Мир Вам!

    Это интересный вопрос, который актуален ля всех христиан. Если взять шире, то он касается не только магазинов, торговых центров, супермаркетов, а и почти любых профессий и сфер жизни. Легко все свести к алкоголю и табаку, что является очевидным "злом" для здоровья человека. Но грех - он шире распространен в этом мире.

    Например, если взять курение - христианин работает бухгалтером на бумажном производстве, которое делает бумагу для сигарет. Вроде как христианин и не при чем - но он делает некий свой вклад в общий процесс. Или христианин работает на работе, где его начальнику несут взятки за "решение вопросов". Он сам не берет, но своим молчаливым присутствием поддерживает систему коррупции. Или даже просто принимая зарплату в "конверте" - поддерживает воровство налогов.

    Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
    (От Матфея 5:13)

    6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
    7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
    8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
    (Исаия 58:6-8)

    Мини-юбки и дорогие авто - являются более понятным выбором человека. Человек хочет выглядеть более статусно, более привлекательно - и покупает соответствующие атрибуты. А вот молчаливое поддержание зла - это бич современного христианства. Закрывать глаза и не бороться за правду.

    Это нишевые продукты - автосалоны в любом случае имеют линейку моделей, магазин одежды также имеет линейку продукции - не все же покупают только мини-юбки. Потому, если христианин хочет - он илиона могут, будучи продавцами-консультантами, помогать делать лучший выбор - обосновывая и подсказывая. Это как раз путь свидетельства. Если делать не разумно - можно потерять работу. Если делать разумно - клиенты будут довольны. Приходит молодой человек, чтобы взять очень дорогое авто в кредит, которое ему не по карману. И в процессе общения можно донести альтернативные варианты выбора, если конечно у продавца-христианина будет такое желание. Аналогично, приходит девушка за мини-юбкой, чтобы привлекать молодых людей длинными ногами - а уходит со спортивным костюмом, чтобы сбросить лишний вес и найти себе хорошего спортсмена на утренней пробежке. Это не простой путь, хотя крайне занимательный.

    Можно пытаться отгородиться от мира - ведь даже с любой покупки Вы платите налоги, которые могут пойти не на Божье дело... А можно стремиться внести Божий свет туда, где Вы находитесь. Но это личная позиция человека, к которой нужно или, наоборот, не нужно прийти.

    Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
    Римлянам 14:22)

    Если в нас достаточно Божьей благодати - чтобы делиться ею, то мы можем это делать. Если же человек внутренне слаб, то ему стоит возрасти и осмыслить свое призвание и предназначение.

    14 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
    15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
    16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
    (От Матфея 5:14-16)

    Божьих благословений,
    Виктор

    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331107


    http://www.bible.com.ua/answers/r/8/331107
      Я хочу крещения, но служитель церкви хочет что б я принял все правила религии - иначе зачем тебе креститься

    Sun, 25 Jun 2017 08:35:36 +0300

    Дмитрий спрашивает: "Здравствуйте. Я вот не крещен с детства а мне уже 30 лет.. есть жена дочь... ждем еще одного ребенка.. Я хочу крещения. но служитель церкви хочет что б я принял все правила религии, иначе зачем тебе креститься .. а я хочу просто крещения и верить в Бога ... есть много разных религий... все ведут к одному.. но по разным религиозным правилам.. Я верю в Бога.. верю в правильность 10 основных заповедей очень хотел бы что б я мог их всех придерживаться. но не все правила религии.."

    Мир Вам, Дмитрий!

    Ваше желание понятно - верить в Бога и быть ближе к Нему.

    Крещение - это нечто другое. Если упростить - это подписание договора с Богом, что Он становится Господином Вашей жизни. Т.е. Вы добровольно принимаете Его как своего Господа и Спасителя.

    Много это или мало? И что вообще это значит? Захотите прочитать что о крещении говорит Библия - вот здесь есть ответы по крещению.

    Служитель задает разумный вопрос - какой смысл креститься, если не понимать что это значит и какие последствия вызывает.

    1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников,
    2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
    3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
    4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
    5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
    (Деяния 19:1-5)

    Крещение - это не просто сказать, что Бог есть и что Вы верите что Он есть. Это понимание что хорошо и что плохо, это покаяние, это стремление ко Христу и Его праведности, это желание проявлять Его Царство в этом мире.

    Был эпизод в Евангелии, когда фарисеи (религиозная группа) пришли к Иоанну Крестителю (потому что все шли), но их образ жизни вполне их устраивал и они не видели нужды в покаянии (изменении своей жизни):

    1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
    2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
    3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
    4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.
    5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
    6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
    7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
    8 сотворите же достойный плод покаяния
    9 и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
    10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
    11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
    12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
    (От Матфея 3:1-12)

    Потому как минимум прочитайте Новый Завет, чтобы понять чему учил Иисус Христос - а лишь потом думайте о Крещении.

    Благословений Господних Вам,
    Виктор



    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/11/331098


    http://www.bible.com.ua/answers/r/11/331098
      Предположим, я безвозмездно помог человеку в его работе,которая принесла ему доход. Должен ли я возратить с этого дохода десятину?

    Thu, 18 May 2017 09:46:29 +0300

    Предположим, я безвозмездно помог человеку в его работе,которая принесла ему доход. Должен ли я возвратить с этого дохода десятину?
    Примеры из жизни:
    1.Я помогаю бабушке ухаживать за ее огородом на котором она зарабатывает.
    2.Я помогаю своей семье на ферме,которая для нее является одним из источников дохода.
    3.Я помогаю отцу,который работает строителем

    Мир вам,

    Нет, вы не должны приносить десятины за доход, полученный не вами. Каждый человек приносит десятину со своего личного дохода т.е. бабушка должна приносить за себя, отец за себя, а вы за себя. Но никто не запрещает вам просто так жертвовать что-либо, не обязательно деньги, можно и время, на нужды церкви.

    Благословений Господних
    Олег
    ...

    Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/15/331041


    http://www.bible.com.ua/answers/r/15/331041

    www.церковно-славянская-библия.рф
    X
    Толкование Апокалипсиса св.Андрея Кессарийского ЕС Четвертая Книга Царств 1 паралипоменон • www.церковно-славянская-библия.рф 1 паралипоменон К колоссянам послание святого апостола Павла the Epistle of the holy apostle paul to the colossians. Церковно-славянский язык Прп. Ефрем Сирин. Толкование на послания божественного Павла. Послание к Галатам Указ об отпустах - Инструкция по Увольнении притчи соломона • www.церковно-славянская-библия.рф притчи царя соломона Суббота Акафиста saturday of the akathist